“諸位想必都讀過史記趙良諫商君。商君問趙良，我比百裏奚如何？趙良，千人唯唯諾諾，不如一士耿直直言。你不殺我的話，我就直了，商君可。”
“趙良直，當年百裏奚為相，勞累不坐車，夏不打傘，巡訪國內不用隨從，不輕易打戰，將功名簿束之高閣，故而他死的時候，秦國老百姓從上到下都是痛哭流涕。”
“連孔子也讚百裏奚相秦後，國雖，其誌大；處雖辟，行中正。……以此取之，雖王可也，其霸矣。”
“但商君你呢？你出門以後，就跟隨幾十輛的大車，車上都是手持刀槍的武士，一旁人見了無不躲避，敢問商君一句，你離了這些警衛敢出門一步嗎？”
“身為秦的宰相，你不想為百姓謀利，而是大建宮室，秦與魏交戰，魏將公子昂乃商君好友，商君以盟約為名誘公子昂而俘之。商君用法嚴酷，經常在在渭水殺人，渭水盡赤。商君從政也，淩轢公族，殘傷百姓。這僅僅是弱民嗎？百姓沒有因秦法麵前萬民平等，而過得更好，國越強而民越弱，此乃以一國而奉秦王。”
“但有句話起元兄得對，商鞅被秦惠王殺後，秦國續其法。可知變法非商君之故，而是秦王之意，非秦王商君一個魏人怎能為秦國相。最後變法之惡名都歸於商鞅而不歸於秦王，而殺商鞅後，上下反稱秦王之賢。”
“因為從秦王用商鞅之初即明白，用彊國之術，然亦難以比德於殷、周，卻能及其身顯名下。”
周如磐完，眾學霸們一並鼓掌，徐貞明笑著道：“立論充足，有理有據也。看來書院的真才，當以周如磐，周起元為翹楚。”
林延潮聞言卻是笑而不語。
有一人道：“吾以法今師古辯之。”
“法今不如師古，古今之事周而複始，今日之種種難處，並非今日才有，而是三代之時早已經曆過。”
“我們要取法於三代，不過為了亦步亦趨，那不是師古而泥古。我等學聖賢之道是取三代之法以借鑒，將古人治道用在今日，這才是真正的師古。”
徐貞明道：“這也不是不錯，但較周起元，周如磐倒是遜了一籌。”
林延潮道：“我倒覺得不錯，徐院長不可要求過苛啊！”
徐貞明聞言撫須大笑。
林延潮，徐貞明聽了學生的辯論後，有時沉思，有時大笑，一旁自有人記錄講會上辯論的精要之言作為講義，供眾人觀看。
又有一人道：“儒家有儒家所長，法家有法家所長，用儒用法當鑒其時也……”
講會到一半，眾人差不多要吃午飯時，突然一人起身弱弱地道：“吾懇請以精一之功試論之。”
聽到這裏，滿堂皆是安靜。
林延潮聞言看去卻正是附課生裏的曹學佺。
對於曹學佺這樣的吊車尾，眾人聽他要起身辯論時都是莞爾，心想你能夠出個什麽所以然來？
徐貞明也是在心底嘀咕，曹學佺之前一直是悶葫蘆一句話也不，怎麽突然之際就開竅了，還要以精一之功來討論。
這如何解題呢？
徐貞明向林延潮道：“這可是難了吧。”
林延潮笑道：“既是講會，不妨讓他試一試，反正不耽誤功夫。”
得到林延潮的鼓勵，當即曹學佺道：“其實儒法之道相左甚多，用法家則國強民弱，用儒家則易民強國弱。”
“易經有雲一陰一陽唯之道，法以軍功立國，滅六國後，可強其國而富其民，是為強國強民。儒家藏富於民，然後民富國弱，一旦國家為外夷所侵，百姓塗炭，如此國弱民也弱，宋朝之亡即為殷鑒。”
眾人聽了紛紛議論，這是支持法家了？
曹學佺聽了眾人議論，當即連忙道：“我並非支持法家，也並非支持儒家，隻是以山長的精一之功而論。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>