他認為太極本無極，本字是‘原來如是也’的意思，意思是太極就是無極，並非太極之上還有一個無極。
管誌道撰文反擊道，善惡自陰陽出，陰陽就是一個太極。
而顧憲成撰文反擊，太極裏，陰陽未分，而不是無陰無陽。
同時顧憲成他又同時抨擊其心學，本體和功夫，內聖外王一分為二。致知為格物，格物後方能致止。
最後顧憲成還與文章之末，撰文反擊，認為無善無惡之，是鄉願之學，以惡為善，以善為惡，最後隻能埋藏君子，出脫人。
顧憲成此文一在新民報上刊發後，林延潮在禮部讀到此文，不由為自己這位同年兼政敵擊節叫好。
顧憲成能成為明末大儒，確實有他的道理所在，不可單麵以他好黨爭而掩蓋他的優點。
當然論戰並非終止，期間如孫承宗，袁宗道，李廷機也上陣辯論，心學則由周汝登等加入，當時有官員問林延潮這一次辯論，你心底青睞於何人？
林延潮答了一句，顧叔時也！
甚至還有一次在同僚相聚時，林延潮感歎若是顧憲成能在朝為官就好了，如此下必正。
這一句話被時人認為是林延潮的胸襟氣度，也為理學及東林書院讀書人所稱讚。當然他們不知林延潮其實是另有打算。
眾讀書人也明白了一個道理，雖立場不同，但也可彼此欣賞。所以這一場爭論就如此繼續下去。
當然對於林延潮而言，卻誌不在此。
這一日林府之內。
林延潮宴請了許孚遠，管誌道，馮琦三人於自己的府裏，除了他們之外還有孫承宗，葉向高等門生，以及鍾羽正，於玉立作陪。
除了馮琦，許孚遠，管誌道兩位大儒都還沒到，倒是林延潮的學生們坐在堂上，眾人一起聊，很是熱鬧。
“請當代名儒於報紙上論戰，此舉可謂一開先河，連我也沒想到，中涵這一招可謂別出心裁。”
聽聞林延潮的誇獎，方從哲起身道：“慚愧慚愧，這也並非是晚生一人主意，多虧進卿，爾張出謀劃策才是。”
“不敢。”葉向高，李廷機是推辭。
眾人相互謙讓了好一陣。
林延潮拿起茶盅呷了一口，清了清嗓子。眾人知林延潮有話要，同時停下聊靜聽林延潮之語。
林延潮放下茶盅道：“今日廷議，元輔王山陰與我道荀子複祀之事持續已久，朝野上下是議論滔滔，官員百姓也有不少反對之事。”
眾人都是屏住了呼吸。
林延潮道：“我今日回來就是問問你們，既然事情到了這一步，無論是支持還是反對，都沒有對錯之分，為了不讓士子間發生分歧，繼續爭執下去。故而我打算退一步，將荀子複祀之事暫且擱置，你們以為如何？”
眾人聞言紛紛欲言又止，言下之意很明顯。
唯獨葉向高道：“吾以為既是爭論已經展開，那麽現在停止恰到好處，無需為此爭一城一地的得失。”
方從哲深以為然道：“正如進卿所言，荀子複祀之事已令更多的讀書人站在我們這一邊，至於複祀之事，不操切一時。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>