“你果然是個傻女人。”白玲瓏一臉傲嬌道：“既然你這麽喜歡本小姐，本小姐就勉為其難幫幫你吧。”
“嗬嗬，那就多謝玲瓏姐了。”
“什麽玲瓏姐，難聽死了，你這傻女人是不是想挨揍，我可先告訴你，你是打不過我們的，要想修煉武者之氣和魂力，首先要要學會吐納。”
“吐納？”這個高深的詞語，宋晴在以前練瑜伽的時候聽過，就要要學會呼吸之道。
“這個我知道，就是要學會呼吸。”
“嗯。”白玲瓏點頭道：“今天我們就教你怎麽吐納。”
哇呀呀，這就開始教她練功了，一直以來，宋晴都對這古代的武功喜歡的不得了，以前在老頭那裏學了不少，但是這正兒八經的修煉，這說起來怎麽感覺跟神叨叨的呢，宋晴暗自發笑。
吐納者，呼吸也。
“吹噓呼吸，吐故納新，為壽而已矣。”
白靈龍靜靜的講著：“意即吐出濁氣，納入人體所需之清氣，以幫助培蓄人體內部之真氣，達到修真養性、延年益壽之目的。
白家修煉，重視“氣”對肉體的作用。認為“氣聚則生，氣亡則死。”
天地萬物無不需氣以生之“服藥雖為長生之本，若能兼行氣者，其益甚速。若不能得藥，但行氣而盡其，亦得數百歲。”
白家吐納，就是一種行氣之法，至簡至易，常年堅持，自可終身受益，這裏說的藥，是指煉藥師提煉的幫助武者修煉的血玉果液還有其他一些靈藥。
在扶丘，武者們認為，人在受生之初，胞胎之內，以臍帶隨生母呼吸受氣。胎兒之氣通生母之氣，生母之氣通太空之氣，太空之氣通太和之氣。那時並無口鼻呼吸，任督二脈息息相通，無有隔閡，謂之“胎息”。
及至十月胎圓，裂胞而出，剪斷臍帶，其竅閉矣。其呼吸即上段於口鼻，下段於尾閭，變成常人呼吸。常人呼吸隨咽喉而下，至肺部退回，武者道：“眾人之息以候”是也。其氣粗而浮，呼長而吸短。從此太空太和之氣不能下行於腹，而腹內所蓄之先天祖氣，謂之先天元氣，“動而愈出”，反失於太空。
久而久之，先天氣喪失過多，腎部脈虛，根源不固，百病皆生，而走向死亡。
蓋人生稟天地之數有限，要知保氣即保生也。故常人欲求長生之術，亦應求延年之法。中華道家修煉，就是要返本還源，回到嬰兒先天狀態，以增益壽算。吐納之法，使呼吸歸根，保住先天之氣，氣足則百病可治，固住生命之本，始可再言上層修煉。丹經謂“欲點長明燈，須用添油法”是也。
“明白了嗎？”
白靈龍滔滔不絕講了這麽多，宋晴卻一知半解。
“不太清楚。”
“哪裏不清楚了，你不僅傻還很笨。”白玲瓏鄙視道。
粉玲瓏搖著尾巴跑到宋晴麵前，安慰道：“你別灰心，慢慢聽，其實吐納也就是你說的呼吸之法，隻是姐姐她講的複雜了些。”
“修煉吐納之法須在空氣清新之地，或山林、湖邊、田野，為上，練功之時，姿勢不限，行、立、坐、臥均可。行，咳緩步徐行，神態自若，安然行氣。立，自然站立，腳同肩寬，雙膝微屈。雙手自然下垂，放在體側，或雙手相疊，放在臍下。坐，最好盤坐，雙手相疊，放在肚臍，或掐訣最好。亦可平坐凳上，手扶兩膝。臥，可以平躺，手心向上，置於體側，或雙手相疊，置於臍上。或者側身臥最佳，一手置於頭側或枕肱，另外一手放於肚臍，與手相反。先轉動頭部，使脊椎正直，然後做功。以上四種姿勢，可以自由選擇。但求其自然安適，以利入靜。練功時要求舌頂上鄂，即舌反卷以舌尖底麵頂住。因人之上鄂有兩個窩，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏氣。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>