是故含光法師親從不空智和尚。
才受此法秘義。
仍今聊舉略記之。
這段話很淺顯，意思是佛法裏比較秘密的真言手印，為了保護不被外道竊取和受毀亂，佛陀那個時代至唐朝甚至後期的翻譯法師或阿闍梨都不會以文字的形式記載流傳，或者隻寫出真言，但是不寫出修持的方法，手印等等，例如孔雀法有一孔雀禦行飛行咒，隻聞其名不知其音，國內幾乎無人知曉此咒的根本。
有感於末代眾生多被障礙，於是含光阿闍梨親自從不空阿闍梨那裏聞此深妙密法，略而記下流傳。
唐密裏有很多經典確實是如今我們看到的大藏經裏所沒有的，如同穢跡金剛手印，千百年以來就是麵對麵密傳，師父當麵教。
那麽大聖歡喜到底該如何修持呢？修持此，你可以供奉歡喜法相，自己的功課不變，每做完功課或行善等後，以此功德回向給歡喜，祝願他增長福，威光倍增，早日成佛，在請他加持自己滿足自己的願望。
這是比較普遍的修供歡喜方法，隻是供奉歡喜，一定要供奉胡蘿卜，葡萄酒，團子（類似於年糕的食物，歡喜喜歡）這是比較適合大家的修法。
要勤讀心經金剛經來回向供養諸，心經這是般若部的法，般若部亦有秘密修法，能夠修誦心經的人，定有十六般若神王以及眷屬擁護，東密修法後會誦念心經，就是為了補缺和令本尊歡喜。
至於金剛經，那是釋迦牟尼佛為我們如今的人，尤其是想修密法的人，準備給開的後門。
很多人無法獲得傳承，亦或者修法不應，難以令本尊前來擁護。
部本尊是最容易與眾生相應的，但是很多人還是修不出靈驗，這個其實並不難，如果你想要部本尊來你家常住，把本尊的像和金剛經供奉在一起就行了，金剛經隨所在處一切世間人都要前來圍繞禮敬，散花供養，隻要是部就沒有不來的。
而釋迦牟尼佛亦諸喜歡聞般若經法，念誦金剛經有無量無邊的功德和不可思議福德，你能為你修的部誦念金剛經回向給他，他就能增長光明和威德，歡喜無量，部可不如同人道會負心，是有恩必報，你讓他增長光明威德，他就會來加持攝受你，有求必應。
修密法達到的效果，念誦心經金剛經回向部本尊，一樣可以達到。
第二種修法，則是需要請供兩尊法相，一尊十一麵觀世音菩薩，一尊歡喜，十一麵觀世音菩薩像可以略大，歡喜安置在菩薩前，供品不變，然後需要修誦十一麵觀世音菩薩真言，可以準備兩個幹淨的盆，大根據自己的供桌而定，一個盛滿足夠的清水，先修誦十一麵觀世音菩薩真言一百零八遍，然後從供桌上請十一麵觀世音菩薩像安置到另外一個盆子裏，用一把幹淨的勺子，舀水沐浴菩薩一百零八遍。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)