第11 民願衍生萬法
魔教敘事裏，炐朝太祖鍾群生牢牢站在百姓立場，與門閥江湖作鬥爭，與豪強世族做鬥爭。
可是，當鍾群生死去之後，他的兒子和門閥江湖卻迅速反攻倒算，蓄意刪改他的言論，盡可能毀去原始資料。炐朝輿論把鍾群生宣傳為沒有文化底蘊傳承的泥腿子，他以愚昧而又短視的農民思維治理國家；炐朝輿論又捏造、扭曲事實，指責鍾群生殘忍、猜忌、好殺、不能共富貴等。
例如“江湖恩怨江湖了”政策。
許多有誌之士、憫民之士，以及被俠客欺辱的百姓，都或明或暗地指責鍾群生，罵該政策是前所未有的大倒退，罵他和門閥江湖沆瀣一氣。然而，鍾群生的原話，卻是“江湖恩怨江湖了，涉及百姓者殺無赦”。
後繼者廢棄鍾群生的律法，篡改鍾群生的言論，舉著鍾群生的旗幟反對鍾群生。但經過以百年計算的持續宣傳，炐朝百姓卻潛移默化的接受了鍾群生的新形象。如今再指責鍾群生殘忍、好殺、猜忌，絕大多數人都沒有了蓄意抹黑念頭，宣傳者和被宣傳者都從內心深處相信鍾群生就是這麽一個泥腿子皇帝。
據，部分延、原兩州流民首領，年初還在恨恨發誓一定要掘了鍾群生的墳。
等等。
李豐瑾一席話，顛覆了賀路千對炐朝、對炐朝太祖鍾群生的認知。
賀路千突然發現，如今的炐朝好像輪回殿啊。
偉大文明逝去，原祖文明崛起，薩姆會等組織指責原祖文明才是禍亂輪回殿的真正邪魔。
鍾群生逝去，門閥江湖崛起，魔教指責炐朝皇室和門閥江湖才是禍亂炐朝百姓的真正邪魔。
兩者幾乎一樣的劇情，幾乎一樣的味道。
這樣的輪回世界，難道是薩姆會苦心積慮為地球輪回者挑選的曆練世界？親眼見證了鍾群生死後的炐朝混亂，然後理解輪回殿的現狀，進而同情並支持薩姆會與原祖文明作鬥爭？
可是，就像薩姆會不一定代表正義，魔教也真能代表正義嗎？
還是等等再吧。
暫時，還是保持行事為妥。
賀路千對魔教敘事不置可否，暫時束之高閣略了過去，改而談論他當前急需的道法、鬼怪知識。李豐瑾卻不介意賀路千故意偏轉話題，如實回答賀路千的每一個疑惑，並且主動由淺入深地向賀路千講解他眼中的道法、佛法、鬼法。
接下來的時間，賀路千白日整編叛軍，該提拔的提拔，該淘汰的淘汰，該安置的安置。夜幕降臨後，賀路千多數時間跟著李豐瑾學習，補齊道法、鬼怪方麵的短板；少數時間則與李豐瑾、李鳳瑤兄妹組成俠客鬼怪隊，以攻代守不斷夜襲官兵，逼迫官兵承認空獄門對燕來郡和祁鎮的事實所有權。
眨眼間，數月過去了。
賀路千漸漸對道法、佛法、官氣、鬼怪有了全麵認識。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>