石川真二項目的真正目標，總不可能是“誘捕”賀路千這樣的初生神祗吧？
綠土神沒有直接解答石川真二項目的最終目標，再一次悠然談起了神靈世界的曆史：“我給你神祗收集信仰策略的發展史吧。”
追溯到神祖與眾生立下信仰封神契約，在那個沒有可靠證據的古典傳時代，傳中的神祖第一代神祗弟子、尾隨神祖征伐無窮世界的神祗功臣，彼此積極競爭選民們的支持。那時候的神祗，以選民們的冷暖為冷暖，以選民們的善惡為善惡，以選民們的需求為需求，任勞任怨發展無數世界。
據，在那個充溢著神性光輝的大一統神國，神靈世界到處都是令今人羨慕不已的地上國。
可惜，神力有其極限。
數據化分析舉例，一位虔誠選民為神祗提供1份信仰，一位狂信徒選民為神祗提供10份信仰。也即是，一位選民哪怕眼裏容不得其它神祗、哪怕信仰某尊神祗極端成了瘋子，他也最多隻能為神祗提供10份信仰。
而不計神火轉化期間的比例耗損，神祗消耗1100份信仰，才能神賜培養一名1級職業者；神祗消耗6740000份信仰，才能神賜培養一名0級職業者。
賀路千的神火，耗損比例高達十六比一。即使賀路千點燃神火完畢，更一進步掌握了信仰神賜法門，也得消耗19600份信仰，才能通過神賜瞬間培養出第二位林凜。恐怖的19600份信仰消耗，意味著賀路千最少需要19600名虔誠信徒或1960名狂信徒真心實意支持，才能低效率維持一名1級祭酒。
神賜的局限，神火的局限，眾神的局限，由此可見。
當人族朝不保夕、又窮又苦時候，神祗們隨便丟點兒麵包屑，選民都會感恩戴德讚美神祗；當人族繁榮昌盛、物資充沛時，選民的索求越來越多，選民的願望越來越難實現——神祗的神力積累效率，遠遠低於人們對美好生活的向往。
哪怕神祗們真心實意為人民服務，哪怕神祗們真心實意建設發展各座世界，祂們的能力也跟不上選民們的欲望膨脹速度。你給他一座房子，他想要一棟樓；你給他一個區，他想要一條街道；你給他一個城市，他想要一個國家；你給他一個星球，他想要一個世界。選民們的生活水平越高，神祗越難獲取選民們的真心支持。
部分神祗不願意無意義付出，嚐試變革尋找其它出路。
實踐探索一段時間，祂們果斷放棄了一切務實政策，不再引導信徒發展經濟、不再幫助信徒排憂解難，改而推廣沒有真假對錯統一標準的哲學思辨、文藝審美。以1世紀地球形象為例，就是某政治派係放棄投入大、瑣事多卻又獲利的物質建設，轉而以純粹的思想流派、藝術流派、哲學流派吸引選民們的支持。
耗時耗力提高信徒們的生活水平，信徒的感恩情緒最多保持一代人時間——含著蜜糖出生的新一代人，習慣性把神祗曾經的付出視為理所當然的事情。而不必付出神力或隻須付出少量神力的思想、哲學、藝術等成就，往往能夠橫跨數百年乃至數千年。務實流派神祗辛辛苦苦引導信徒發展經濟，吃飽穿暖的選民們，卻紛紛自帶幹糧投靠務虛流派神祗。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>