第40 神祇流派（三）
善惡一體流派神祇杜絕了信仰外流隱患，肉爛在鍋裏。
但因為肉爛在鍋裏，祂們的神罰周期律不如邪魔降臨周期律更加有效。
仍以封建王朝為例，皇帝大臣等統治階層固然可以作惡，卻不能惡到沒有一丁點底限。有些手段，敵國可以肆無忌憚運用，自家卻不能隨隨便便逾越底限。善惡一體流派神祇也存在這樣的短板，一旦神罰的力度和頻率突破了底限，信徒們很容易在極短時間內積累大量怨氣。
正常情況下，信徒再怨再怒，他們也對神祇毫無威脅。因為一座座世界，恰似一座座監牢，囚禁著一群群名曰選民信徒實為信仰韭菜的囚徒。韭菜們的憤怒怨氣剛剛積累到臨界點，神祇的無情神罰就會及時降臨，清洗掉所有不穩定因素。一次次神罰，仿佛定向育種般，把信仰韭菜們培養成溫順的綿羊。
但是，神靈世界存在無數神靈。
神靈世界的信仰競爭非常激烈，大分裂黑暗年代的神祇戰爭更頻繁到日日有之。善惡一體流派神祇對信仰韭菜田壓榨的越狠，信仰韭菜田越容易被其祂神祇惡意奪取：來不及清洗的怨憤信徒，複仇思維即時改信敵方神祇；已經培養成溫順綿羊的信徒，祂們不敢質疑舊主，理所當然也不敢質疑新主。
純粹的恐懼威懾，純粹的神罰威懾，無法長期壟斷一座世界韭菜田。如果信徒們的信仰虔誠立足於恐懼，一旦這位神祇被其祂神祇擊敗，祂在信徒們心中的地位也很容易被更凶更狠的勝利者取代。
善惡一體流派神祇辛勤耕耘的韭菜田，很容易變成為征服流派神祇織的嫁衣裳。
部分神祇實踐改良善惡一體流派的缺陷，決定左右互搏式自編自導演戲。
後世神祇回顧曆史，把祂們稱作善惡分裂流派神祇。
善惡分裂流派神祇重新戴上等善良、慈悲等虛偽麵具，本尊在信徒麵前以善之形象出現，無怨無悔拯救所有信徒，任勞任怨為所有信徒付出。不過，與比爛流派等神祇不同，善惡分裂流派神祇蓄意為“惡”留下了位置——凡間有惡，神國有惡，惡無處不在。
佛陀光輝之下，有魔在你耳邊竊竊私語；上帝榮光之下，撒旦時時刻刻誘惑你。
當然，無論怎麽解釋惡之存在，無論怎麽解釋惡之必要，神祇眼中最大的惡，永遠是——你不信神。
當你不信神的霎那，惡之陰影、惡之邪魔便糾纏上了你。不是神祇冷酷無情地要神罰滅世，不是邪魔無緣無故降臨此世，而是你們懷疑神、質疑神、愚蠢脫離了神的庇護，以致被極惡的邪魔迷惑了真靈，從而引發種種滅世危機。
神卻是至善至美的。
哪怕你已經被邪魔蒙蔽，哪怕邪魔非常強大，祂仍願意犧牲自己，拯救這個罪惡的世界。
這樣的宣傳，乍聽起來邏輯自洽，可惜所謂非信徒、非虔誠信徒勾來的邪魔，恰是神祇自己。
為了規避韭菜田的信仰流失，為了能夠肆無忌憚神罰清洗種種隱患，善惡分裂流派神祇果斷一分為二。祂的一部分，以善之形象扮演純潔無瑕、至善至慈至美的善神；另一部分披上惡之形象馬甲，飾演混亂無序、至惡至邪至假的邪魔。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>