郅惲這下是完全不出話了。
前麵晏子引經據典，的還是郅惲他個人的事情，要他遵循自己的本心，告訴他本心的信念可以壓過先的好感度。
而後麵晏子則完全是從大局來勸了，按照晏子的法，自己要是執迷不悟下去，將會導致下大亂，百姓將不斷遭受戰亂之苦。
雖然這個結果不是郅惲他自己一個人能夠造成的，必然是大量的黃巾軍中的英靈大肆出台政策，收買人心的結果。但是自己終究是其中一員，而且自己也的確是對分配田地給百姓耕種，拉攏人心之類的行為很支持，甚至當初站在義軍的角度來，這是推翻當權者的必要手段。單純的作為起義軍，攻城拔寨，卻不去收攏人心，根本不可能長久。
在此之前，郅惲甚至還要為自己提出這樣的方案沾沾自喜。
可是現在聽到晏子的一番話，郅惲也不禁疑惑起來，這究竟是對是錯呢？
實在的，站在起義軍的角度，這沒錯。甚至站在分配到田地的百姓角度，這更是大好事。可是，分配了田地給他們，導致他們為了維護這樣的權益，和與起義軍捆綁在一起，使得戰爭升級，這是對的嗎？
甚至最關鍵的問題在於，選擇義軍就是正確的嗎？
郅惲是經曆過綠林、赤眉起義的人，起義軍如火如荼，劉秀更好似命之子一般的場景他也是見過的。可是才過了多久？當今的漢帝就成了這番模樣。難道黃巾的張角能比劉秀做得更好？或者當初就敗給劉秀的樊崇能夠承擔這個重擔？
不過話回來，晏子這番話雖然的確很有道理沒錯。但是在漢靈帝的背景下，終究是顯得不那麽有服力了。
相對而言，最著名的反秦鬥爭之中，胡亥雖然有點坑爹，但也沒像靈帝劉宏那麽荒唐。而郅惲、樊崇他們那會。王莽還是有做事情的想法的。雖然很多政策非常真，太過想當然。
如今為漢室奔走，為大漢對抗黃巾的各路義軍也好，忠臣義士也罷，所效忠的【☆【☆，主要還是大漢這個國家，是漢朝這個正統。至於靈帝。這個本來就是從其他脈係挖出來的家夥，身份上就有問題。
當初漢桓帝劉誌駕崩，皇後竇妙臨朝問政。桓帝無子繼位，竇妙與其父竇武等商議，最終選擇了劉宏繼承大統。
184年，許攸與冀州刺史王芬、沛國周旌等連結豪傑謀廢漢靈帝，立合肥侯，最終以失敗告終。王芬自殺，許攸等逃亡。
他們為什麽敢這麽做？起來就是因為漢室宗親在繼承權上麵是對等的。後期還有袁紹等擁立劉虞的事情。
在針對劉宏個人的忠誠度上麵。實在不上有多少的忠臣，大家所擁護的終究是‘大漢’這麵旗幟。
這乃是晏子法最大的薄弱點，甚至可以郅惲乃至是其他眾多的英靈，之所以依舊能為張角所用。一方麵是先好感度。另一方麵同樣也是漢帝本身不得人心。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>