戰爭兵器的研究則不要多了，到了今時今日，戰爭的勝負可以一大半就是戰爭兵器的先進程度決定的了。
在這一點上，除非墨子開什麽黑科技，不然的話，鮑鴻自己敢保證，不能夠多先進，肯定不會落後就是了。
兵權謀家注重軍事戰略研究，兼通形勢、陰陽、技巧各派之長，實是兵家的魂魄所在。權謀家兵法是當時戰爭和治兵經驗的總結，包含一係列戰略戰術原則和豐富的軍事辯證法思想以及治兵作戰的哲理。
這方麵就是兵者詭道的內容了，從大略到細節都算是其中的內容。從另一個角度來，內容越是完備，那麽相對應的要求也就越高了。
孫子對將帥提出了“智、信、仁、勇、嚴“的五德要求。
當然，上古三代軍政不分，文武合一，至春秋而一變，專門的將帥職業分化出來，軍隊指揮係統和參謀力量逐漸完備起來。
這樣的變化也可以是順應時代的展，分工化越來越明確才能越來越高效的進行各項事務。
當然從另一個角度來，達到兵權謀家這個層次，就像是前麵的，可能屬於那種全能類型的家夥了。
班固對“形勢者，雷動風舉，後而先至。離合背向，變化無常，以輕疾製敵者也。“的描述可知“形“與“勢“主要指戰術方麵的運用。
《孫子兵怯》中有《形》篇與《勢》篇。《形》篇之“形“講的是軍事力量，《勢》篇之勢講的是軍事力量的揮。例如，“五事，、“七計“是“形“，因利而製權“是“勢“;“靜如處女“是“形“，“動如脫兔“是“勢“，等等。
從這樣的解釋來，這個要求就比較少了，偏向於戰術方麵的統籌，而不需要考慮太多大局之類的問題。
可以是偏重於臨場方麵的決斷。強調擁有軍事實力，建立戰前的對敵優勢。同時在布局上麵，精心運籌決勝，造成最佳戰場布勢。再有就是臨陣審時度勢，充分揮擊敵威勢。
《孫子》用高山滾右來比喻軍隊的銳勢，今，我們用攔河壩的水力電作比喻則更為貼切。攔河壩的水位愈高，水流下落形成的功能就愈大。不僅如此，我們還可以由此進一步追索:物體的重力勢能是由物體的質量、重力加度、高度三者的乘積決定的，那麽，軍隊在戰場上所揮的銳勢是由什麽因素決定的呢?《尉繚子》的回答則是：指揮專一，先製人，避實擊虛，兵貴神。
從整體角度而言，兵陰陽應該偏向於智力，技巧則是政治方麵的建設或者明等，權謀則是綜合型，需要幾方麵的綜合。而形勢就是屬於那種單純統率能力比較猛，或者依靠武力帶來比較猛的帶隊效果的類型。倒是和薛仁貴這類比較契合。(未完待續。)8
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