事實上，係統給出的屬性也不是太變態，隻能算是稍微厲害的力士罷了。
“黃巢與麾下五虎將植入身份為太行山農民義軍。”係統笑道。
“演義中，黃巢帶著不及第的舉子等人一起反上金頂太行山。五虎將就是那個時候收攏的手下！”係統解釋道。
“話這個太行山前麵好似已經提到過了吧？”鮑鴻想了想，開口問道，“是不是上次已經有人亂入在那裏了？”
“梁山的董平和徐寧！”係統嘿嘿笑道，“起來，宋黑三那個渣渣曾經做了反詩，頗有看不起黃巢的意思。正好看看是黃巢這個老大厲害，還是他宋黑三厲害！”
“宋江又不太行山！”鮑鴻笑道，“話回來，宋江反詩又是什麽典故？宋江雖然因為《水滸傳》比較出名，但是總的來不能和黃巢比吧？”
《水滸傳》第三十九回中，宋江喝醉後，心情激蕩下作了一詩:心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟籲。他時若遂淩雲誌，敢笑黃巢不丈夫!
我人雖然在吳地（江州）服刑，但心卻在山東（梁山），飄零江湖常常感歎蹉跎歲月，如果以後我實現了我的淩雲壯誌，我可以嘲笑黃巢的行為不是大丈夫所為。
他是“敢笑黃巢不丈夫”，黃巢不是個大丈夫，他才是大丈夫。什麽叫丈夫？什麽叫做不丈夫，他認為他忠義，他在梁山幹的事業才是大丈夫，黃巢那個不叫丈夫，他實際上是這個思想。
不過，不別的，光以詩詞誦胸中之誌這一條，宋江（施耐庵代筆……）所謂的反詩就遠不是黃巢的對手。
黃巢被記載下來的詩詞有三，每一篇可謂都是精品。
《題菊花》
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花一處開。
《不第後賦菊》
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
衝香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
《自題像》
記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。
津橋上無人識，獨倚欄幹看落暉。
前兩借題菊花寄寓抒寫自己傲世獨立、衝淩雲之誌，“他年我若為青帝，報與桃花一處開”、“衝香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”等句都凝集著一股英雄之氣，驚人心魄，不愧是揭竿而起的千古豪傑；最後一《自題像》則是另一種風格，呈現給人的是“鐵衣著盡著僧衣”、“獨倚欄幹看落暉”的一代儒將風采，令人欽慕。
詩中的菊花，是當時社會上千千萬萬處於底層的人民的化身。作者既讚歎他們迎風霜而開放的頑強生命力，又深深為他們所處的環境、所遭的命運而憤激不平，立誌要徹底加以改變。所謂“為青帝”，不妨看作建立農民革命政權的形象化表述。作者想象，到了那一，廣大民眾就都能生活在溫暖的春裏。
值得注意的是，這裏還體現了農民樸素的平等觀念。因為在作者看來，菊花和桃花同為百花之一，理應享受同樣的待遇，菊花獨處寒秋，蕊寒香冷，實在是公極大的不公。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春的溫暖。這裏還有一個靠誰來改變命運的問題。是祈求公的同情與憐憫，還是“我為青帝”，取而代之？其間存在著做命運的奴隸和做命運的主人的區別。作者：“我為青帝”，這豪邁的語言，正體現了農民階級領袖人物推翻舊政權的決心和信心。這詩所抒寫的思想感情是非常豪邁的，它使生活在封建社會中的文人學士表達自己誌願抱負的各種豪言壯語都相形失色。
黃巢當年在長安科舉考試落榜之後寫的《不第後賦菊》。能將花寫出這樣的霸氣，豪傑之詩與文人之詩的區別一目了然。
菊花，曆來被視為華夏的國花，詠菊花而寫不出國魂者，皆下品。黃巢的這詩托物言誌，借詠菊以抒抱負，境界瑰麗，氣魄恢宏，氣格剛勁雄邁，不同凡響，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎長劍，氣衝霄漢的千古英雄形象，諸如“我花開後百花殺”、“滿城盡帶黃金甲”等句，語調斬截，氣勢淩厲，這些石破驚、走雷挾電的詩句，象一簇簇閃動著反抗精神的火焰，閃爍在曆代反抗權威者的民眾心中。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>