《工開物》所述活塞式鼓風技術，較歐洲皮囊式鼓風設備更為先進。響銅合金、響器成型、鐵錨鍛造、鋼針拉製以及“生鐵淋口”等特殊化學熱處理工藝和金屬複合材料技術，亦為最早期的明確記載。在現代，其基本原理仍然適用。
在機械動力學方麵，《工開物》記載了中國在機械動力方麵的許多明創造，如紡織花布用的花機，是當時外國所沒有的。“粹精”中介紹中國漢代明的水碓裝置，把動力機、傳動機和工作機三部分連在一起，比英國試用一個水輪帶動兩盤磨要早1多年。“作鹹”中的頓鑽打井技術，比俄羅斯鑽井技術早多年。
《工開物》是世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學技術著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學家宋應星。外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。
不管怎麽，這家夥的戰鬥力應該和前麵的沈括差不多，具體各人什麽水平那就不知道了。
“結束，結束，我已經不知道你要折騰什麽了，再這麽下去簡直是要逆了！”鮑鴻笑道，“你這些亂七八糟的人出來，漢末的科技樹演變到什麽鬼那就不知道了。”
“的好像正常的科技樹很靠譜一樣？”係統不屑道，“墨子、魯班那些黑科技，鬼曉得什麽玩意！”
“正事，前朝亂入第一名武將，墨子的席弟子禽滑釐，工術96。”
戰國初人，傳是墨子的席弟子，他的字為慎子。他的後代以他的字作為姓氏，形成慎姓。禽滑釐曾是儒門弟子，學於子夏，自轉投墨子後，便一直潛心墨學。
禽滑釐與慎到不是同一個人，一個是魏國人墨子的弟子，另一個是趙國人學老子的學。但從戰國曆史地理楚國、魏國、趙國相鄰，試想慎邑、禽滑釐、慎到三者之間雖無曆史文獻記載，也並不能排除沒有關係。
墨子死後，墨家後學分離為三派，“有相裏氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨”。《莊子·下篇》也有類似的論述：“相裏勤之弟子五侯之徒，南方之墨者苦獲、己齒、鄧陵子之屬，俱誦墨經，而倍譎不同，相謂別墨。”相裏勤即相裏氏，錢賓四先生據地方誌考證，相裏氏祖居今山西汾陽；而五與伍同，古書伍子胥姓多作五，子胥之後又多在齊。據此，墨學後派如按地域分就很清楚了。相裏氏西近於秦，是為西方之墨；五侯當即伍子胥之後，居齊，為東方之墨；鄧陵子等無疑都是南方之墨了。
其中，勢力最盛的要屬西方之墨了。秦惠文王時，墨者钜子腹黃複居秦，此時，墨學中心已轉入秦國，代表人物除腹黃複外，還有唐姑果、纏子等。據李學勤先生考證，《墨子》書中城守各篇文字與雲夢秦簡有許多共同之處，其中或稱“公”或稱“王”，很有可能是惠文王及其以後墨者的著作。另外，篇中屢稱禽滑釐，墨學這一支大約是禽滑釐的徒裔。從文獻記載中也可得到佐證，禽滑釐是墨子的嫡傳弟子，“事墨子三年，手足胼胝，麵目黧黑，役身給使，不敢問欲”。然而，“子夏居西河……田子方、段幹木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏之倫”。這麽來，禽滑釐又曾受教於子夏，可能長期生活在西河地區。從地域上看，相夫勤就是禽子的後學，這一支後來傳入了秦國。
墨子在《所染》裏還專門對禽滑釐的為人進行了評價：“其友皆好仁義，淳謹畏令，則家日益、身日安、名日榮，處官得其理矣，則段幹木、禽滑釐、傅之徒是也。”墨子點明表揚的三個人，惟有禽滑釐是他的正宗弟子，由此可知禽滑釐在墨子心中地位之高。墨子在軍事戰略防禦學方麵的卓越識見，大都是向禽滑釐講述然後記錄下來的，我們能了解墨子在軍事學上的貢獻，應該好好感謝這個被稱作禽子的禽滑釐。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>