歐冶子的事跡見於《越絕書·越絕外傳記寶劍第十三》，書中，越王勾踐有五把寶劍，請善於相劍之士薛燭為其看劍，當看“純鈞”時，越王，有人想用“有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二”作交易，可否？薛燭答曰：“不可。當造此劍之時，赤堇之山，破而出錫；若耶之溪，涸而出銅；雨師掃灑，雷公擊橐；蛟龍捧爐，帝裝炭；……歐冶子因之精神，悉其伎巧，造為大刑三、刑二：一曰湛盧；二曰純鈞；三曰勝邪；四曰魚腸；五巨闕……今赤堇之山已合，若耶之溪深而不測。群神不下，歐冶子即死。雖複傾城量金，珠玉竭河，猶不能得此一物，有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二，何足言哉！”
歐冶子鑄劍所用原料為銅和錫，顯然鑄的是青銅劍。又據《越絕書》記載，歐冶子曾應楚昭王之邀與幹將一起“鑿茨山，泄其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵、二曰泰阿、三曰工布”。楚王曾引泰阿之劍大破晉鄭王三軍。
上述記載，雖然帶有傳的成分，但也足見歐氏所鑄之劍之絕妙。
《越絕書外傳記寶劍》載：“越王允常（勾踐之父）命歐冶子鑄劍。”歐冶子到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他見到湛盧山清幽樹茂，薪炭易得，礦藏豐富，山泉清冽，適宜淬劍，就結舍於此鑄劍。年辛苦，終於鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是：湛盧、钜闕、勝邪、魚腸、純鈞，名列第一的是湛盧。此劍可讓頭及鋒而逝，鐵近刃如泥，舉世無可匹者。後代詩人題詩曰：“十年雲臥湛盧下。鬥間瞻氣有雙龍，人間何處問歐冶?歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。”，湛盧山也因此稱為“下第一劍山”。
從元代湛盧書院山長楊纓帶神話色彩的描繪中可以看出湛盧之劍的名聲何其顯赫：“歐冶子挾其精術，徑往湛盧山中，於其麓之尤勝且絕者，設爐焉。取錫於赤謹之山，致銅於若耶之溪，雨師灑掃，雷公擊劈，蛟龍捧爐，帝裝炭，蓋三年於此而劍成。劍之成也，精光貫，日月鬥耀，星鬥避怒，鬼神悲號，越王神之。”
明代馮夢龍所著的《東周列國誌》中：湛盧劍“乃五金之英，太陽之精，出之有神，服之則威”。
《東周列國誌》中還寫了一個故事：湛盧寶劍鑄成，越王視之為國寶。越國被吳國攻滅，吳王闔閭獲此劍。但有一此劍忽然不見了!而某日在楚昭王的枕邊突然現這把寒光閃閃的寶劍。相劍者入宮解謎道：此乃吳中劍師歐冶子“湛盧”寶劍，吳王無道，殺王僚自立，又坑殺萬人以殉其女，吳人悲怨，豈能得此劍?比劍所在之國，其國祚必綿遠昌熾。楚昭王大悅：“此乃降瑞兆也！”可見，湛盧寶劍已成為預示國家興亡的神物了!唐朝詩聖杜甫有詩詠道：“朝士兼戎服，君王按湛盧。”曆代詩文提及湛盧的很多。
湛盧劍幾經輾轉流傳，據唐時為薛仁貴獲得，後傳到南宋抗金名將嶽飛手中。嶽飛父子遇害後，湛盧劍不知下落。
七星龍淵現在在伍子胥手裏。
話伍子胥因奸臣所害，亡命涯，被楚國兵馬一路追趕，某日被追至長江之濱，無路可逃之時卻招一“漁丈人”橫舟搭救。伍子胥為報恩並囑托漁丈人不要泄露他的行蹤，漁丈人道“搭救你隻因為你是國家忠良，並不圖報。而今，你仍然疑我貪利少信，我隻好以此劍示高潔。”完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。
至於太阿，曆史上記載隻有兩任主人，楚王和始皇帝。
晉國出兵伐楚，圍困楚都三年，為奪楚國鎮國之寶“泰阿劍”。楚國欲城破之時，楚王無奈親自拔劍迎敵，突然劍氣****，飛砂走石，遮蔽日，似有猛獸咆哮其中。片刻之後，旌旗仆地，流血千裏，晉軍全軍覆沒。
至於秦始皇帝，自然是把那東西放在所謂的阿房宮了，不過曆史或者野史雖然有項羽燒了那玩意，什麽把秦始皇收藏的太阿折成三段之類的，那就是不怎麽靠譜的東西來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>