李綱罷相後，東京開封府的留守宗澤就事實上成為抗金的中心人物。宗澤和北方的民間自抗金武裝建立了廣泛的聯係，收編了號稱百萬人的大軍，積儲了足供半年食用的糧草。澤委任王彥為“製置兩河軍事”，王彥便派人命嶽飛所部“赴榮河把隘”。
嶽飛和王彥難以共事，便決定率領部伍南下東京開封府，再次接受宗澤的領導。宗澤珍惜嶽飛的才幹，體諒他的愛國之心，原諒了嶽飛的違反軍紀（指率隊離王彥之事），留在營中聽候差遣。
對於這種行為，其實根本就沒什麽好的，民間你這麽也就罷了，他是為了民族啊，為了百姓啊等等，放到軍伍之中就是扯淡，你要幹嘛？你要做有思想有理想的軍隊？那到底是誰了算？
雖然法理不外人情，問題是在軍務這個事情上麵，越是摻入人情，越是容易出問題。
套句老話，不外乎就是軍人的職就是執行命令嘛。
這也就算了，畢竟也就是堅持自己的想法而已，隻是執行的手段不行，不能服別人而已。
關鍵的問題還在於這家夥遇到不順利的情況，不是想辦法處理解決，而是使性子罷工。
話那會高宗把飛召至“寢閣”，向嶽飛授命：“中興之事，朕一以委卿。”準備將劉光世所部王德、酈瓊等兵馬五萬餘人隸屬於嶽飛。這是朝廷因劉光世在淮上之役希圖換防避戰，退軍當塗幾誤大事，被剝奪兵柄後作出的措置。
嶽飛見部隊行將擴充，收複中原有望，心情異常激動，便親手寫成一道《乞出師劄子》。陳述了自己恢複中原的規劃，而且此時已不再提及迎還“二聖”或者“淵聖（宋欽宗）”之事，隻將欽宗包括在“眷”之中。
高宗看過嶽飛奏疏後，親賜禦劄嘉獎，都督府也將劉光世軍情況通報嶽飛。撥劉光世軍與嶽飛，似成定局，不意張浚和秦檜從中梗阻，高宗聽從張浚之議，置已決之“前議”於不顧，又下詔給嶽飛：“淮西合軍，頗有曲折。”不將劉光世軍撥與嶽飛。張浚見了嶽飛，撇開歸劉軍與嶽飛之“前議”，以淮西軍中人事安排相問，嶽飛耿直的回答卻遭張浚譏刺。嶽飛胸中積忿，上了一道乞罷軍職的劄子，不等批示，隻向隨行機密官黃縱略事交代後，就離開建康，回到廬山母墓旁守製了。
高宗聞知嶽飛辭職，即詔令鄂州軍營將佐立刻敦請嶽飛還軍，又派張宗元到鄂州軍中做宣撫判官。朝廷命李若虛、王貴去廬山請飛還軍，李若虛勸了嶽飛六日，飛才答應受詔朝見，還軍視事
所以你還要咋樣？中間出了變故更改了一些命令你不爽了？張浚懟你你不舒服了？這還把脾氣耍我身上咋滴？
就宋朝那會，狄青都被懟死了，這邊你耍脾氣‘罷工’我都派人去請你了還不行？
句實在的，你自己沒本事讓皇帝按照你的想法做，就明其他反對的人的立場都是不對的？
句不好聽的，也就宋朝自己本來整個就不行，很多人都要從嶽飛這個民族英雄身上獲得一點心理安慰了，換了個環境這種做法簡直就是……
大家都知道一個道理，軍事歸根到底是為軍事服務的，宋朝那會是皇帝士大夫本身的政治立場有問題，但是換個角度來，某些時候政治基調定下來了，你再去做違背政治基調的事情絕對是有問題的。
就像國家新建立的時期，是不是就不要和平，而是拚命去把什麽寶島、越南、外蒙之類的地方打下來？故土都被占了，談什麽和談？老子不服，老子就是要打！
或者某某開國大將表示，太祖你不推翻雅爾塔協定，出兵和毛子搶外蒙老子就此職罷工，或者老子就自己帶兵去打。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>