隋末唐初：《隋書·經籍誌》：“大唐武德五年克平偽鄭，盡收其圖書及古跡焉，命司農少卿宋遵貴載之以船，溯河西上，將至京師，行經砥柱，多被漂沒。其所存者，十不一二。”
安史之亂：《舊唐書·經籍誌序》：“自後毋煚又略為四十卷，名為《古今書錄》，大凡五萬一千八百五十二卷。祿山之亂，兩都覆沒，乾元舊籍，亡散殆盡。”
黃巢起義：《舊唐書·經籍誌》：“開成初，四部書至五萬六千四百七十六卷。及廣明初，黃巢幹紀，再陷兩京，宮廟寺署，焚蕩殆盡，曩時遺籍，尺簡無存。”
靖康之難：《宋史·藝文誌》：“迨夫靖康之難，而宣和、館閣之儲，蕩然靡遺。”值得一提的是，這一些災厄所損失的，不僅有大量圖書，還有宋王室收藏的儀仗、冠服、禮器、儀器、珍寶諸多物品。
李自成起義：錢謙益《牧齋有學集》：“歲積代累二百有餘載，一旦突遭焚如，銷沉於闖賊之一炬，內閣之書盡矣。而內府秘殿之藏如故也。煨燼之餘，繼以狼藉，舉凡珠囊玉笈、丹書綠字，綈幾之橫陳、乙夜之進禦者，用以汗牛馬，製駱駝，蹈泥沙，藉糞土，求其化為飛塵，蕩為烈焰而不可得。自喪亂以來，載籍之厄，未之有也。（《黃氏千頃齋藏書記》）此處的“內閣”指的就是明代的文淵閣。
絳雲樓失火：絳雲樓是明末清初藏書家錢謙益的藏書樓，其中藏書極富。曹溶《絳雲樓書目題詞》雲：“虞山宗伯，生神廟盛時。早歲科名，郊遊滿下。盡得離子威、錢功父、楊五川、趙汝師四家書，更不惜重貲購古本，書賈奔赴捆載無虛日，用是所積充牣，幾埒內府。……入北不久，稱疾告歸，居紅豆山莊，出所藏書重加繕治，區分類聚，棲絳雲樓上，大櫝七十有三。顧之自喜曰：‘我晚而貧，書則可雲富矣。’甫十餘日，其幼女中夜與乳媼嬉樓上，剪燭灺落紙堆中，遂燧。宗伯樓下驚起，焰已張，不及救，倉皇出走。俄頃樓與書俱盡。餘聞駭甚，特過唁之。謂予曰：‘古書不存矣。’錢謙益本人在宋版前後《漢書》跋中言：“甲申之亂，古今書史圖籍一大劫也。吾家庚寅之火，江左書史圖籍一劫也。今吳中一二藏書家，零星捃摭，不足當吾家一**羽。”
乾隆禁毀：清乾隆時期纂修《四庫全書》，同時展開對圖書的大清查。因政治原因列為**處於銷毀之列的，將近三千餘種，六七萬部以上。據王彬主編《清代**總述》，有清一朝，**有三千二百三十六種，數量接近《四庫全書》。
這時期除了銷毀圖書，還有一種毀壞文獻的方式，叫“抽毀”。所謂“抽毀”，即是纂修《四庫全書》時，某些書籍因部分章節或文字不合當時政治氣氛，於是編修過程中會將這些書籍的相關部分拿掉。後人查閱這些書籍時，就會現這些書籍中某幾頁是空白，卻沒有任何注明。若空白在篇末卷末，或是抽掉最後一兩卷，那麽不對照其他的本子，就很難知道原書還有這幾卷。若是無他本可校，那麽被抽掉的部分就非常容易被忽略了。這種損壞文獻的方法十分隱蔽，有時比銷毀的危害還要大，因為銷毀是抹去文獻所承載的全部信息，而抽毀則是有一定程度上歪取信息。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>