佛宗就不一樣，佛宗的創建者是佛祖，佛祖在獲得了力量之後馬上意識到過於強大的力量會為心中的執念所支配，於是創造出了七罪域，將貪嗔癡怨妒怒食全部根除，成為了至淨至善，致完至美的真佛，被這樣的佛祖創造出來的佛宗是完美的，是不會被欲望所左右的，是純粹信仰的集合體，由此使得人國興盛，百姓安居樂業。
沈施主，你一直忽略了一點，並非隻有人國存在平民，蜀山腳下不知有多少窮苦的村莊存在，仙人與凡人不過相隔一座山的距離，卻有可能一輩子不見上一麵，因為仙人高傲，仙人向來不把凡人放在眼裏，仙人向來不理會凡人的死活。
此次你下山傳道，是因為道宗認為佛宗沒有在魔教入侵道宗的時候施以援手，想給佛宗一點厲害看看，其本質根本就不是什麽帶著大眾脫離苦海，本質是利己的，是心中的執念導致了你的下山，由此產生的結果必然是可悲的，請施主早些意識到自己的問題，趕快回山上去吧。”
不得不，淨心和尚真的是太能了，擁有著一眼看穿事物本質的能力，不愧為前任主持。被他如此一，沈飛又無言以對了，過程似乎確實和他敘述的一樣，幫助佛祖擺脫欲望的七罪域自己也認識，甚至現在就潛藏在山河卷中的某個角落裏。照此來，佛宗的存在似乎確實是無欲的；而無涯道祖當年登上蜀山是為了求得長生，觀星悟道建立蜀山派是那之後的事情，看起來還真是欲望的化身。兩者一個是無欲的化身一個是欲望的化身，高下有了判定，更何況，經他一提醒，沈飛猛然醒悟，自己怎麽忘了，仙山上不知存在著多少的普通百姓，存在多少山民，更甚之自己曾經就是他們中的一員，那些人活一輩子很可能都見不到仙人一麵，因為一山之隔便是人之別，仙人隻引有緣人入仙路，你無緣是見不到仙人的。
可怕！真是可怕！著著，淨心大師就把自己得動搖了；著著，自己都開始懷疑到底為什麽下山傳道了，懷疑初衷是否是正義的了。
不愧是佛門高僧啊，不愧是一輩子向世人講經傳授慈悲的前任靈隱寺主持啊，他所懷有的智慧，他所擁有的肚量是自己無法想象的，從他與自己對壘的那一刻開始，自己便已經陷入了被動，陷入了佛宗精心編製的圈套當中。
不過他的確實有些道理，把自己都的暈頭轉向了呢。
真是被整蒙圈了，如果之前的論斷，沈飛還有反駁的理由，這一次，他真的找不到理由反駁了，因為經淨心那麽推斷，事實好像已經明了了，好像沒有什麽可以辯駁的餘地了！
高啊，真是高啊，把黑的成白的，把白的成黑的，把我的都信了你的話，難怪千年以來，佛宗可以壟斷人民的信仰了。
隻是，提起推斷二字，沈飛心裏麵有了些想法，仔細想想，其實這根本就是個悖論。
誰沒有欲望的佛祖創造出來的宗派就一定是沒有欲望的，誰規定這樣的宗派就是完美的，能帶人走向幸福的呢；誰擁有欲望的無涯道祖創造出來的宗派就一定是擁有欲望的，對，欲望是肯定擁有的，但誰擁有欲望的宗派帶給民眾的就一定是不幸呢。淨心講的幾個例子根本就是以偏概全，且不在無涯道祖的統治下，道宗達到了空前的繁榮，道士獲得了空前的地位，就是那些山腳下的山民們也獲得了不少好處啊。本來蜀山是一片不毛之地，是沒有人願意去的地方，經無涯道祖一手治理，變成了青山綠水，人人向往的樂園，人們也是看到了這一點，又向往著成仙所以才搬到那裏去住的，更何況，山民怎麽了，生活在蜀山周圍起碼可以不受戰亂的影響，可以自由自在的生活，可以娶老婆生兒子，生活在人國呢，生活在人國就隻能被當權者奴役，哪個好！他們願意世世代代的生活在山腳下，願意窮盡一生等著見道士一麵不正表明了道士的地位很高嗎，道士是個高大上的職業嗎！僧院倒是敞開著，怎麽不見他們去呢。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>