房裏兩人的交談，讓殷水流探知了少許《碧血劍》位麵正反兩派曆劫者的大致對抗。
他本以為這種對抗是係統安排時，房裏人的聲音起了許多的悲愴。
“遼東局勢至今讓人恨——”
“自李成梁這個千古罪人對他的家奴努爾哈赤奉行養匪自重之策，生生把通古斯野豬皮養肥養壯以來，到如今的崇禎末年，不這個位麵的土著，光是我們正派的無數殺奴黨員，甚至是一些反派同類，這些年為了遼東局勢流了多少血，怕是屍體堆積起來都有幾山來高。有些人更是十三、四歲修武成，便拋棄江南富家子弟身份，攜銀帶丁來前線參加會盟之舉。”
“結果我們辛辛苦苦所圖，鬆錦決戰前前後後短短的兩年時間，就完全斷送了我們九邊聯盟的所有。我至今尚恨呐，如果不是崇禎身懷九五龍氣，洪承疇有一品加身，在係統規則裏，我們曆劫者完全不能去動他們，我們何以會痛失這麽多兄弟姐妹——”
房裏人忽地拍案，出碰地聲響。尤其是他的聲音，由低柔驟然轉尖銳，到最激動處時，更是尖叫而起。
儒生對這種聲音不感半點奇怪，沉默片刻道：“國家養士百五十年，仗節死義就在今日，我們這時代雖然不是楊慎的時代，意義也截然不同，一言以蔽之，為家國死，何足惜。明知不可為而為之，是謂大丈夫，而且我們並沒有敗到完全沒有機會可言。”
殷水流望著窗紙的人影，沒有料到會是這種對話。《笑傲》位麵，全部的曆劫者加起來，估計都不會有一人有這種家國情懷。
這種情懷對於前世的他而言熟悉無比，今生卻陌生得可怕。
位麵不同，心理變化也不同，《笑傲》位麵畸形變態，《碧血劍》位麵卻熱血激昂，他終把握到了《碧血劍》位麵，這種曆劫者的心理。
明末不殺奴，穿清不造反，菊花套電鑽。
這隻是前世穿清曆史類網絡的戲言，但是當真正身處在這個神州淪陷時代，以閹人之變態身，修係統文武藝，看著神州不住淪陷，災**災荒年，要麽生要麽死，要麽麻木不仁，偏安一隅，要麽出擊遼東，將一腔熱血拋灑出去。
何況無論哪個位麵的曆劫者，生存的意義之一便是彼此相殺升級數據。
國內是亂哄哄的農民軍，國外是隨時準備入侵洗劫中原大地的清軍，時間切入點是大明末代，建奴已然勢大，完全不夠時間去種田升級科技樹，而且係統有太多的約束製約。
那麽攘外還是安內，國內和關外選哪裏？
房裏兩人已經給出了答案，那便是幹死丫挺的通古斯野豬皮後裔，將通古斯野豬皮十三副鎧甲起家的大清八旗子弟幹回白山黑水。
二百餘年的國統喪失，一百餘年的國恥因誰而來。
建奴。
幹死丫挺的。
於是或主動或被動，隨著時局的展，這個位麵的遼東，不止是明清之爭，也成為正反兩派大多數人廝殺的大本營。
而在這種大規模持續性的國戰裏，活到最後的人，係統數據的增長會很恐怖。
殷水流心有戒備，這就是每個位麵的係統試煉安排，而最後的曆劫者勝利者會去哪裏？
房裏人情緒稍稍平複少許。
儒生湊近過去，為他斟上茶水道：“我們還有江南，第七次黨會上，委員會已經全員通過了江南方案，我們的九邊軍雖然在鬆山失之七八，但是我們還有最後的時間去謀劃江南。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>