“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”【嶽陽樓記】
“百姓盼太平久矣、望能吏如望雲霓。我大漢疆域廣闊，有郡國百，縣邑千，其下鄉裏不計其數。此皆賴爾等俊才，為朝廷安民至善，開萬世太平。”皇帝的目光在人群中逡巡著，很快找到幾個熟悉的身影，他先說了一段開場白，用以勉勵後進。
底下太學生大部分都是第一次聽到皇帝的綸音，皆豎著耳朵聽著，好在皇帝中氣十足、字正腔圓，就連跪坐在最後排的太學生都能聽得清清楚楚。在皇帝說完一段以後，他們無不心神激蕩，整齊的在殿內稽首山呼。
而遊楚卻是在下拜的時候愣了一愣，皇帝的聲音恍惚間似曾相識，好像是很久以前在哪裏聽到過似的，可如何也想不起來了。他強忍著抬頭看一眼禦容的想法，低著頭與身邊麵色激動的同學們一齊唱喏。
“想我太祖高皇帝，領戍卒斬蛇起義，是為解萬民倒懸。其下孝文、孝景諸先帝，輕徭薄賦，施仁德教化百姓，我漢室乃有四百年之天下。如今喪亂已畢，漢室三興，是天不厭、民不棄。為國、為民，為我漢家執政之本，這四個字要謹記在心，倘或有失，則我無顏見列祖列宗，爾等亦不為我漢家臣子！”
皇帝話鋒一轉，順勢提出‘為國為民’的執政綱領，這不但是定給所有臣子的責任，更是加在皇帝身上的責任。這一例正好與前麵的平羌碑文聯係起來，皇帝治政以民為本，所謂上行下效，為那些有心做事的臣子指引了方向。
皇帝這話已不單是隻對殿中的太學生說，更是聽進了陪坐的趙溫、陳紀等人的耳中，他們當即離席，整肅莊重的帶領太學生們稽首應道：“臣等謹諾。”
殿試的題目遠比策試更有保密性，因為它沒有以文字的形式保存，而是早已被皇帝想好、一直默記於心，隻需屆時脫口而出：“孟軻有言：‘樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂’。”
鴉雀無聲的殿內，安靜的仿佛針落可聞，隻有皇帝一人用他清朗響亮的聲音，一字一句的說著，所有人屏息靜聽：“試問當今天下，何為民之樂，何為民之憂？”
皇帝說完自己親定的策題後，便閉口不言，趙溫看著眼前仿佛同時入定、尚無動作的太學生們，輕聲一咳，說道：“動筆吧。”
所有人紛紛反應過來，首先拿起筆快速的將皇帝說的題目默寫在麵前的白紙上，然後又動作一致的將筆放下，閉目沉思。
皇帝引用的孟子這句話，意思是為官者應做民眾喜聞樂見的事、擔憂民眾擔憂的事情。而他的問題卻又是一道說明題，皇帝是很實際的，那些概而括之、內容空泛的答案未必能討他的意，反倒是那些從很小的切入點入手、以點帶麵，充分觀察過這個社會當下最激烈的矛盾的答案，才是皇帝真正想要的。
這一次考試對於蘇則來說，比以往任何時候都要難，不但是題目讓他糾結萬端，不知是從小處著手、還是從大的方麵論述；更因為他處在皇帝與一幹重臣的視線之下，肩頭承受的壓力比以往還要重上百倍。
雖然像他們這般考中‘上第’的太學生來說，無論這次殿試的成績如何，起家至少是郡吏縣掾。但能進入前殿的太學生，誰不想靠著筆下文章，在君臣麵前一鳴驚人？
因此過了一刻鍾，才陸陸續續有人提筆破題。
就蘇則所知道的，皇帝有兩個半老師，一個是現任禦史中丞桓典，家傳《尚書》、另一個則是已故的前太仆趙岐，治學《孟子》、另外半個則是為皇帝講讀過一段時間的《孝經》的前司徒王允。
以此而言，蘇則認為皇帝的治政思路，大體與幼時所學的書籍分不開，而皇帝出題引述《孟子》裏的話，也恰恰證明了這點。
沿著這樣的思路，蘇則漸漸知道該從何下筆了，不但要聯係自己現實中遇到的問題，闡述民之憂樂，更要引述《尚書》裏聖王明君治國的理念，提出該怎麽做才可以使民憂為民樂，這樣寫才是首尾呼應。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>