這是西三河一間再普通不過的農家院落。
院子正中的開闊地方，有個披著百衲衣的僧侶，盤起雙腿席地而坐。那僧人右手持著一串黑色的念珠，左腋下卻夾著一支鋤頭，刃上還連著土塊，似乎是剛剛使用過的。
周圍熙熙攘攘，圍觀的有百餘人之多，男女老少不等，或坐或立，卻大都是赤著雙足，衣衫襤褸，腿上沾滿泥土的農人。
“南無阿彌陀佛……”僧人雙手合十，閉目沉吟，念出一句佛偈來。周遭百姓連忙也學著他的樣子，紛紛低下頭去念頌。
雖然是眾人禮佛，神態也算是虔誠。不過看在外人眼裏，卻沒有感覺出什麽寶相莊嚴的意境來，隻覺得有些滑稽。
俗客拜訪寺社，見到佛像金光熠熠，見到浮屠高聳入雲，再聽到低沉的鍾聲響起，而後眾僧人齊齊念誦佛偈——這個時侯的確讓人產生皈依的念頭。不過那份神聖感究竟是緣於佛理還是外物呢？
換成一個剛剛同農人耕種完的一向宗和尚，席地傳教布道……
本多俊正隻是個鷹匠而已，沒多少心機，也不是個太虔誠的門徒——但凡年紀太大，見識的起落太多，就很難真心信仰什麽東西了。所以平手汎秀借著好奇的名頭要求參觀，也沒遭到懷疑。在這個“內線”的帶引下，走到了附近傳教的場所。
出去找人搭訕的時候倒是遇到一點問題。淺野長吉找到了兩個農人，但是對方一見他的服飾就心生敵意，得知他並非此地武士方才稍微緩解，而後反過來勸他也信奉廣行善事的一向宗。
一向宗傳教，是沒多少規矩的，也不避諱有人來圍觀，不過汎秀下意識覺得，還是覺得不宜靠的太近，隻是暗中派幾個偽裝成遊民的忍者靠近，自己卻走到一間莊屋裏麵，遠遠看著那群農民的行動。
淨土真宗在村莊間的傳播，以“講”為基礎編製，每一“講”都從坊中派遣一個僧侶過去主持，一般每村一講，也有大村一村數講或小村數村一講。這個院落集合的人，就是附近的“講”了。
正中間的僧人，隻是帶著眾門徒念了幾句“阿彌陀佛”，就沒有接著講下去，反而向他們問詢近來的生活狀況。
“城裏來的檢地奉行，簡直是不講理嘛！”有個性急的壯漢頓時開始抱怨，“大家還不知道吧，把我們村子檢成三百五十石！”
“三百五十石？那我們要交多少？”
一旁的年輕人連忙問道。
“據說好像是跟以前一樣，五五分吧？”
不少人低頭計算，這個除法對他們而言貌似並不簡單。
“那就是一百七十五石了。”
還是和尚一口算出結果來。
“這麽多啊！比以前足足多了三四十石！”
有人開始抱怨。
“唉！別說了，老老實實種田，咱們一起把山後麵那塊地翻一番，也許還能湊得齊。”
“哪有時間啊……勞役可是一天都沒減！”
一片哀嚎聲之中，卻見到有個穿著草鞋的老者擠進人群正中間去。他身上雖然也是納著許多補丁的衣服，但卻周圍的人幹淨得多了。百姓見了這老者，紛紛稱他“先生”。似乎這是個頗有幾分威望的人。
那老者向先前的壯漢問道：“我們村子最近幾年不是都隻收了不到三百石的糧食嗎？怎麽會檢出三百五十石來？”
“肯定是翻了十年前的舊賬！”有人插嘴說。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>