京都的二條城，格局是與別處不同的。
這座城，並非是為了防備敵人而修建的邊陲要塞，更不是商賈聚集自然形成的貿易町市，而是出於政治原因，給征夷大將軍及幕府眾臣居住的場所。與其說它是座堅城，不如說是個略帶防衛功能的大型宅邸。
所以城內也是風景秀麗，宜人適居，完全不像一般城砦那樣透著寒冷苦寂的味道。
尤其是禦館外麵的小花園裏，還栽種了許多櫻花樹，在暮春時節，紛紛綻放開來，幽香寥然，落英繽紛，足以令人短暫忘記外麵世界的刀兵和鮮血。
不過，堂堂的幕府新任政所執事伊勢貞興，今天來到這院子裏，卻不是為了賞花的。
他當然也無心賞花。
身為某團體的最高層人員之一，卻被團體的領袖排除在了內部核心會議之外，任是誰遇到了這種待遇，都不會有心思去賞什麽花的。
盡管明麵上，足利義昭隻是找了三淵藤英、一色藤長、真木島昭光等人進行一些連歌、茶會之類的文藝活動而已，並沒有公開去打壓伊勢貞興的地位。
但隻要不是傻子的人，都能看出來，在這個“緊要關頭”，被公方大人招過去喝茶唱詩，顯然是得到了信任的表現。而主動跑上門參見，卻被拒之門外的伊勢貞興，那肯定是惹惱了主上唄。
足利義昭威名有餘，實力卻不足，自身的權柄，其實也未必有多穩固紮實。但一眾幕臣更是除了個名門的牌匾外什麽都拿不出來了，他們的存亡榮辱，卻是全維係於義昭之手，生殺予奪不過如此。
堂堂的政所執事，理論上當今幕府排前三號的大人物，一旦失了寵，也立即岌岌可危。伊勢貞興在院子裏苦等了許久，仍舊未得到召見，心下自然是已經涼透了。
過了一個多時辰，才有足利家的一個下仆出來傳話，說是“公方大人另有要事脫不開身，還請伊勢殿下先回您的府邸吧！”
他自然是不肯就這麽走了。
然後又等到第二個稍微高級些的仆人，傳過來的依然是同樣的話語：“公方大人另有要事脫不開身，還請伊勢殿下先回您的府邸吧！”
這就當真讓人心裏滴血了。
呆得久了，漸漸他覺得，那些一向恭恭敬敬，不敢有半點違逆的下仆們，今天似乎全都是表麵上恭順，內裏卻藏著嘲諷的意思。
甚至連風吹樹葉的聲響裏，都能聽出幸災樂禍的味道。
感時花濺淚，恨別鳥驚心，不過如此。
素來對詩詞和歌不怎麽感興趣的伊勢貞興，突然就有點理解，為什麽扶桑曆史上的文人們，創作過那麽多憂傷抑鬱的作品了。
當然，一向禦下寬容的足利義昭，這麽做也不會是沒原因的。當今公方雖然未必是頂天立地的豪傑，但也絕不至於是喜怒無常，動輒得咎的“昏君”。
他老人家對於伊勢貞興的不滿，歸根結底，還是源於後者對織田家太過綏靖了。
要說幕臣內部，比他更不像樣的也不是沒有。比如明智光秀基本已經以織田家臣自居了，細川藤孝也跟他沆瀣一氣。但公開當了二五仔之後，彼此間就疏遠了，也不被認為是“自己人”了。那兩人早已被排除在幕府決策機構之外，更無所謂信任不信任的問題了。
而伊勢貞興，目前暫時還屬於被足利義昭寄予厚望的“自己人”，他的立場動搖，是尤其令人“痛惜”和“震驚”的。
——事實上，公方大人原話就是用了這兩個詞，來形容伊勢貞興在“和泉法難”事情上的態度。
所謂“法難”，顧名思義，即是“佛法的災難”。近畿的宗教界，用了這個詞匯，來定義和泉國內近來的事件。這個措辭足以說明態度。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>