王琰珂這一聰明的製度建設，令甲星成為了真正的“零犯罪”星球，每一個公民自出生之日起，就無時無刻不被這套社會監控體係評價著，像一個永遠都在被評分體係鼓勵和鞭策著的學生，隻有不斷地進步才能為自己在社會上立足打下良好的基礎。
“社會分”製度使甲星公民努力去做好人，做好事，做正確的選擇，做成功的人，使得整個社會呈現出一種極為向上的良好風氣。
哪怕你走在路上，幫助了一個陌生人，都有可能提高自己的人品道德分值。
而習慣了做一件好事得到鼓勵的人們，會更願意把自己的道德標準製定得高一些，更樂於從事公益性事業，使得整個社會呈現正麵、積極、良性循環的局麵。
而郝誌也當麵質疑過這種社會評分體係：“全民監控……它會不會導致公民像被套上了籠頭的牲口，隻能在鞭子的鞭策下被動生活，會不會造成消極的抵抗情緒？”
王琰珂隻是微微一笑回答：“全民監控的核心目的是‘賞善罰惡’，這也是自古以來普羅大眾的基本需求，也是一個政府核心建立的核心任務。
這是一個很難平衡的問題，賞善過頭，容易導致偽善出現，就好像古中國曾經有過‘舉孝廉’的政策，東漢末年的人才選拔製度，把道德標準放在第一位，讓那些‘道德品質高’的人當官，於是偽孝和偽善的事就層出不窮，甚至出現了‘舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居’的故事，演化到曹操當政的時候，逼得他不得不徹底推翻這一套，實行唯才是舉的政策。
而進入現代化中國之後，高考體育生加分製度，也曾導致國內“二級運動員”泛濫的情況出現。
可以說，獎勵自身的出發點是好的，卻往往帶來負麵的效果，其主要問題就是無法辨別出真善和偽善，全民監控，就提供了這樣一種可能，大數據背景下，誰也不可能真正的作假。
而真正的好人是不會在意被人記錄生活痕跡的，除了必須的隱私，比如臥室這種地方之外，他活得坦坦蕩蕩，遍布全社會的攝像頭監控器對他來說根本形同虛設，又有什麽好擔心的呢？
就好像街上站著的交警，一個證件齊全遵紀守法的司機會怕嗎？
對惡人的全麵監控，有些時候恰恰是對好人的全麵保護，損失一點個人隱私，民眾是承擔得起的，因為他們換來的是更安全的生活環境，和一個徹底公平無私的社會背景。
這對於建立初期需要高度民心統一的甲星來說，根本不是什麽問題。”
“所以你們就用這套係統建立了零犯罪率的高度淨化社會，真是厲害啊……”郝誌由衷地感歎道。
“嗬嗬，你錯了，我們這套全麵監控係統，隻賞善，卻不罰惡。”王琰珂神秘地一笑，“雖然如果用它來打擊犯罪的話，幾乎是全方位無死角的。
但這樣一來就會形成你所說的那種‘高度淨化型’的社會，水至清則無魚的道理你應該懂，人性人心之中難免有一些瑕疵和汙點，我們不能跟人性作對，否則社會就會不穩。
罰惡，從來達不到目的。
曆史告訴我們，我們的先輩古人曾嚐試過用無數苛刻的法律來約束民眾，使其成為“好人”，但都無一例外地失敗了，懲罰體係從來都是作用有限的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>