斬首示眾這個製度當初被製定出來是用於威懾群眾的，其本意是殺雞駭猴以儆效尤，然而，到最後卻成為了民眾圍觀的綜藝節目，成為了大家都喜聞樂見奔走相告的表演。
人不畏死，奈何以死懼之？
更何況，用這套全民監控的體係去監督逼迫人民成為好人，根本也達不到目的。
這很簡單，在甲星這樣上進的文明當中，懶惰本身就是一種罪過，政府沒有鞭策任何人，也不會強製要求你怎麽樣。
鞭策個人的，是集體，是整個積極向上的社會，壓力來自於身邊每一個比你努力又比你生活得更好的同伴。
所以，在甲星製度創設之初，我們的目的設立一套曆史上從來沒有出現過的“鼓勵”製度，把**時代的精神勝利、強大的意識流麻醉，結合於無微不至的互聯網技術，把“向上”這個主題，滲透到社會的每一個角落，逼迫惡意無限壓縮自控，於是才有了這個理想的社會模型。”
“可是，如果這樣的製度創設這麽有效，為什麽人類曆史上從來沒有出現過呢？”郝誌好奇地反問道。
王琰珂仰頭想了想回答：“還是因為底層技術吧……增強現實社會首先是一個基於互聯網大數據為背景的‘真實社會’，才使它的實現有了可能，傳統社會做不到這一點。
過去的人類社會即使想要建立這樣的獎勵製度，也無法解決那個基本難題：你怎麽保證每一件好事都得到相應的獎勵？又怎麽區別偽善？
回想一下我們地球時代身邊的那些人吧，大部分的人都無法用簡單的好和壞來定義，像是職業競爭，如果能夠做到公平，誰又願意潛規則呢？
正是因為堅守正確，會被邪惡抄了近道，所以很多人隻能無奈地遵從了職業內的潛規則，打個比方，如果所有的人辦事都按正常程序，世界就是公平的，然而100個人裏有一個人通過送禮達到了目的，就會很快逼得其他人也走上這條路。
大部分人不是不願意從善如流，而是因為善得不到應有的獎勵，反而成為了善人的弱點。
而當所有的人都傾向於去從惡的時候，我們就無法懲罰多數人，法不責眾也是因為當所有的人都從惡了，惡自身也就成為了正常行為，形成了惡性循環的‘劣幣逐良幣’。
所以，建立公平社會的首要條件，就是“無差別的了解每一個人的行為”，確保你的善被別人看到，得到應有的保護。
我們的本意並不是違反人性去做全民監督，那樣的話肯定是會有負麵作用的，所以我們的社會分體係隻是一個激勵製度，隻是一個‘加分’係統。
我們不做‘減分’的評判。
批評與懲罰，那是法律係統的責任，與社會公共道德評分係統無關。
也就是，隻鼓勵和表揚好的行為，卻不會把任何負麵的表現計入得分係統。
我們不會利用這個看似非常便利的係統追查犯罪，監督個人私生活，哪怕它的確可以做到這些。
哪怕你是窮凶極惡的人，在無人看到的後街小巷裏搶劫、殺掉了一個無辜的人，也不會被當做評分的參考，更不會被記錄，甲星的法律嚴格規定，從這個係統之中獲取的任何犯罪證據，都不會被法庭采納。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>