“這一案，到底是誰侮辱了誰！”
“刑不上大夫，禮不下庶民，是如何由士大夫也不會量刑上受到優待，老百姓不被排斥在禮儀之外。變成了今，士大夫高高在上，凡文武官員犯罪應當處以笞杖刑的，均可以罰俸、降級、革職等方式替代刑罰並直接適用？你們告訴我！這還是律法嗎？這還是周禮嗎！”
“我要的話完了。”宋世卿是個周正的人，他從來都是嫉惡如仇，完之後，他坐在了椅子上生著悶氣。
趙桓看著寂靜的朝堂問道：“誰有人要反對嗎？”
朝臣們麵麵相覷，在五萬大軍就在城外，軍權都在官家手中的時候，這種廷議，他們隻能講道理，而不是耍無賴。
必須將道理講得明白才可以服大多數人。
但是顯然，宋世卿的很有道理。
趙桓看著常朝上，將近百名官員被噴的一無是處的時候，也隻是連連搖頭，文人然的劣根性得到了淋漓盡致的體現，這是一群慫貨。
明太祖朱元璋和太史令劉基在討論君臣以禮相待的問題的時候，劉基就是沿用了宋朝這個論調，侍讀學士詹同補刀正因為刑不上大夫，才讓士大夫有了禮義廉恥的道德約束，君臣相宜的佳話比比皆是。
明太祖朱元璋對此深表讚同，將【六卿貴重，不宜以細故辱】寫到了法律文書裏。然後設《大誥》大興剝皮揎草之刑，貪官汙吏剝皮填草，放在衙門口和土地廟裏供人唾沫。
而之後的大明皇帝，更是將從朱元璋時的祖訓廷杖之刑，發揮的淋漓盡致，再加上後來逐漸增加的廠衛製度，可謂是對士大夫們，盡極戮辱之能事。
也沒見明朝怎麽樣，什麽國朝動蕩，國將不國的危言聳聽絲毫沒有出現。
倒是後來崇禎皇帝把魏忠賢殺了也就算了，還把廠衛製度給廢了大半，以至於後來為了七十萬兩現銀，無法調動關寧軍勤王，被李自成進了京。
崇禎吊死在煤山歪脖樹上之時，李自成入了北京城，簡單搜刮，得金銀七千餘萬兩，駝載而去！
而後蟎清入關之後，順治十一年，在隻有漢省十一省的情況下，下詔一切按舊曆會計錄為準，本色糧、漕糧等皆按舊曆，計省當年核算營收預期八百萬兩，當年實收銀兩千一百萬兩，糧五百萬石，最終折色銀三千一百萬兩。
大明是沒錢嗎？是他崇禎收不出來罷了。
他為什麽收不上來？他連自己的刀都給折了，跟士大夫們講道理，這怎麽可能收的出來？
“若是都沒有異議，這新刑律的原則這一條就這麽定了。”趙桓心滿意足的點頭，宋世卿這個嫉惡如仇的讀書人，這把刀很是鋒利。
至少論點論據將這群巧舌如簧的文臣們，噴的體無完膚。
趙桓看著文臣們互相張望的眼神，笑著道：“朕知道你們心裏想著什麽，從這個反剝削為核心的律法開始製定的時候，八議八辟就違反了律法的核心，當然要廢黜，也必須要廢黜！”
“為了服你們，朕準備了個故事，你們且聽好了。”
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