師父點點頭，表示奶奶的死確實是有蹊蹺的，隻是當務之急，追究這件事毫無意義，人死不能複生，隻能先放一放這個事情。
當務之急，是解決紫僵皇，不然村子裏一日都不得安寧，弄得人心惶惶。
當天傍晚，張凡就帶著我們到了村裏的山凹裏去看那個紫僵皇，卻發現那僵屍去向不知。
明明已經被封印在那個地方的，卻沒了蹤影，按道理來說，僵屍王就算是能耐再大，也無法掙脫開九陽劍刻下的陣法，起碼能夠壓製幾天才對。
“怎麽回事，僵屍不見了？”夏澄問道，看向張凡的眼神中充滿著懷疑的神色。
師父也默然不語，看著張凡。
“我當時確實是把僵屍王封印在這裏，可以讓他在這裏壓製三天左右，這是我爺爺和我說的，九陽劍的威力不能小視，絕對不是僵屍自己掙脫出去的，而是被人故意放走的，而且說不定還是我們村裏的人所為。”張凡道。
張凡現在的所用的九陽劍，就是七年之前，他讓八卦門掌門人，王爺爺幫忙預測寶物的下落的那個寶物，當年王爺爺預測出來之後，張凡便去尋回了這個九陽劍。
九陽劍是茅山道的鎮派之寶，由九枚巨大的銅錢拚接而成，是驅屍的最大利器。
和我脖子間的陰陽血蘭玉一般，是一個門派最為厲害的寶器，威力自然不同而語。
張凡所說的話不假，確實可能是村子裏的人所為。
從奶奶的死，再到生基下的棺材，再到僵屍王出現，還有水潭裏的小水鬼被撈走，再到現在的僵屍王被放跑，一切就就宛如一個有計劃性的密謀一般，步步為營的策劃著讓我們踏入看這個圈套。
極有可能，這些事都是一人所為，還是同個村子裏的人，不然不可能知道村子裏的情況，如此的熟絡。
一村的人幾十戶人家，到底是哪一個，哪一家，也不得而知。
我和師父幾人找遍了村子裏的山頭，都被見到過僵屍王的引子，師父和張凡也各顯神通，使出了追魂術，也沒能得到僵屍王的線索。
看來僵屍王不但是被放了，還極有可能被藏了起來。
說明這個人是知道我和師父等人已經回來了，要把僵屍王保護起來，不讓我們找到。
我絞盡腦汁的想，也沒想到一個可疑的人。
就這樣，幾天過去，依舊是毫無線索，師父在我們家住下，避免事情突然發生，我應付不過來。
師父說，在村子裏的事情沒有解決完的情況下，他是不會離開的。
而我也記掛村子裏的安危，記掛爹和麽叔的安危，沒有水落石出，是不會返回學校的。
但是張凡卻說有其他事情，先一步離去了。
就這樣，到了奶奶死去的七天。
奶奶的頭七。
頭七，簡單的用現在的話來說，就是一種喪殯習俗。
一般農村的人都認為，死者魂魄會於"頭七"返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須回避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩。
如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了"頭七"當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟"天梯"到天上。
這些都僅僅是人們口頭中的傳言。
人一死後，喪事其實隻是一方麵，除了下葬之後，還有很多其他的喪儀。
比如，從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂"燒七"。一般是"三七"、五七"比較重要，親朋也要送來些紙、燭。此中還有一個"回煞"儀式。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>