這批十棱官窯洗俱用五根支釘窯燒而成，故足底釉麵有五個相應的支釘痕。
貴國南方的博物院，珍藏了一例十棱官窯洗，其底部有六個支釘痕，與這件如出一轍。首都博物館珍藏一例近似的六棱洗。大維德爵士曾珍藏三件八棱官窯洗，均有六個支釘痕。
我認為，這件瓷器的價格應該在200萬～300美刀。”
沈瑜聽到這阿爾傑如數家珍一般，說起現存於世的南宋官窯洗，暗暗吃驚，可見此人對這類瓷器的研究非常深入。
他試探著問道：“我出錢補足多出的部分，怎樣？”
阿爾傑搖頭說道：“很抱歉。這也是我非常喜愛的珍藏，我還不想賣掉它。就如同你喜歡花國古玩一樣。您可以繼續選，找能夠補足差價的物品？我們時間充足。”
說吧，將官窯洗放回了原位。
沈瑜看到阿爾傑如此堅決的拒絕，也隻能作罷，然後繼續挑選。
阿爾傑看他似乎難以選擇，便拿出了一個藍釉開光粉彩的瓷壺。這件瓷器的銅鎏金壺口和執柄以及底座都是後配的。
“沈先生，您看看這件瓷壺怎麽樣？因為沒有款識，我一直無法確定這是什麽時期的。”
沈瑜拿過執壺看了一遍，說道：“這件執壺的原本應該是一個瓷瓶。大概是17世紀中後期，也就是華國康熙時期的粉彩瓷器。後來加裝了手柄，手柄連接壺口和底座，成了一把執壺。大概是18世紀中期進行的改造。這件古玩的價值大概是10萬美刀左右。”
阿爾傑說道：“謝謝。”他明白這是沈瑜拒絕選這件。
不久，沈瑜在第二排展示櫃裏找到了一件帶有長直柄的銅鎏金的香爐。
他經過允許，取出香爐。
爐蓋子頂端為寶珠形鈕，蓋的上段部分為飛鳥紋，下段部分為雲紋鏤空透氣孔，蓋的周圍有點刻唐草紋圖案。火爐璧的周圍有連珠紋和透雕的蓮瓣紋。底座支台為菊瓣紋。長柄和火爐的連接處由兩個鉚釘固定於心葉形金屬構件上，上麵也是點刻唐草紋圖案，最先端為椎棱瓶形鎮子。
他把香爐放在桌上觀察。
這種爐子應該叫行爐，佛家有一種修持為經行，即手捧香爐圍著佛像繞行謂之行香。行爐即禮佛行香時所用，也有人稱之為行熏。
行熏常於佛教大典中使用，亦稱手爐、提爐。其柄長七寸，乃至一尺許，形狀有多種，古式的形狀尾端作獅子形，有鑄製、鍛製或青銅鍍金製等。手持長柄的一端由火爐、下方的台軸以及底座構成，另一端有個起到平衡作用的鎮子。
“香爐”是“三具足”之一；所謂“三具足”，就是在佛桌上必須經常安置的“香爐、花瓶、燭台”等三種供具。“香爐”也是大乘比丘們，必須經常隨身攜帶的“十八物”之一。
阿爾傑收藏的這件器物做工精美，裝飾豐富，而且保存比較完整。此種香爐行熏存世量非常稀少，是罕有之銅鎏金的行熏。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)