貞娘這行人同行的女性隻有她、肖氏和文氏三人，文氏的病是間歇性的，也無須一直躺著，不好與一群男人混跡一處，日常行止也是和貞娘母女二人一同。
男人們一道還能說說外頭的見聞，像汪、程二人都是喜歡遊曆之人，見識頗豐。馮家既然標榜是書香門第，家中自然少不了有些藏書，文辭之間多涉獵經史。姚廷芳族兄弟二人從陳州而來，又經過天災一時，也可參與些許話題。縱是黎定山這等山民，又姚廷芳時不時地提點，也能跟大家分享一下山中獵獸等見聞。
而貞娘她們三人自然可旁聽男人們的談話，卻不好隨便插嘴。人長這麽一張嘴，不讓說話真真是白瞎了。不想白瞎，自然要使用。貞娘眼下雖說有了出息，肖氏卻依舊把她當孩子看待，又怕她年幼而文氏心生歹意，文氏畢竟被陰陽先生蓋章了是被不明人或者物魘呢，也怕貞娘的菜法子外泄，基本上是不怎麽許貞娘說太多話。
而肖氏自己呢，她又不是個寡言之人，還特麽地十分掛心文氏的魘症，十分想弄清楚魘了她的是個什麽東西。好在她雖為山野村婦，比著丈夫那一貫魯直的心竅好了一分靈巧，打著關心之名陪伴著文氏，不著痕跡地打聽一些她的生平與身邊人的細碎瑣事。
貞娘隨伴在二人身側，故作啞巴聾子，也是把姚廷芳在陳州的事情了解了七七八八。不過，文氏口中的陳州姚氏並無歹名，而姚廷芳丈夫讀書甚好的名頭卻頗顯叫她覺得無比有驕傲。姚廷芳的父親中舉後，四鄰來賀的榮光，文氏總是反複咀嚼。
時人十分尊崇讀書人，肖氏雖然覺得姚廷芳父親這一走便是十餘年杳無音信，不是歹命了，就是歹心了，卻不敢當著文氏的麵剖露心跡，言語之間倒是滿心羨慕。
文氏開了話匣子，姚廷芳之父是舉子一事，馮、汪、程三人自也是聽說了。其實三人在清溝黎便又說耳聞，可那是的姚廷芳不過一個“小子”，其父也非當地人，這三人聽聞了也隻是道了一聲“可惜”。杳無音信十年，於文氏而言，丈夫還在京城科考，而聽在馮、汪、程三人耳中，猜測自然更多一些。大家心知肚明地不去當著姚廷芳的麵猜測，路途無事，馮家人索性考校起姚廷芳的功課。
兩百餘載已過去，文辭詩賦已有了諸般變化，而課業基礎卻並沒有天翻地覆。姚廷芳為了入清溝黎的村學也有所準備，隻圍繞的考校，他並不畏懼。
馮家人考校他一番後，頷首評鑒道：“基礎紮實，隻是詩詞一道缺了些靈秀。不過，你如今尚且年幼，古樸才能不失方正之心，好生保持，它日成玉成器也未可知。”
倒不是馮家人眼拙，看不上姚廷芳這個前朝由文入武的戍邊大將，實則是姚廷芳並未深入與他交流課業，即便再如何回避思維邏輯也免不了帶有前世的烙印。
滄海桑田，世事變遷，他的有些觀點於當下人來說已有些舊了，不似當下人的主流觀點。
考校學問一事，貞娘也聽說了，可惜她在學問課業這等事體的水平根本不及姚廷芳十分之一。至少人家姚廷芳還學過考校的，她連都沒學過，或者說學過了卻全部還給了上輩子的老師。見過馮家人板臉肅顏的模樣，貞娘根本不會往前湊。她心裏卻起了向學之意，任何時代讀書都是晉升自己的最通途的手段。
有了這心思，她也就沉心想了想可能性。盤算來盤算去，總覺得去村學讀書的概率十分低，成功可以說微乎其微。
貞娘隨行也並不是一路坐車吃白飯地跟著，還負責一行人主要人物的飯食。當然並不是全程，遇到村鎮這等可以打尖住宿的地方，她也不用做飯，但是遇到在荒郊野外露宿之時，便要洗鍋下米。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>