日電扇是不可能日的，這也超出尺度了。
但科普一下還是闊以滴，《帝國》專屬賬號站出來回應：
【給大家科普一下喪屍小常識，以方便大家更好的進入劇情，畢竟中國的喪屍和醜國喪屍是不一樣的。
首先，喪屍文化基本是作為現代恐怖元素一個重要的存在，與其他恐怖元素不同。
其他的像鬼、神、之類的存在，都是以死人轉化而來的，因此帶給人類的恐懼也受到了限製。
但喪屍卻是以活人轉化來的，這樣可以給人們的內心深處帶來極大的恐懼，所以才經久不衰。
有了基礎的了解，再說說喪屍起源。
喪屍形象的出現，應該要比絕大多數人所能想象的要久遠得多。
根據目前人類已知的文本記載，對喪屍形象的描述最早可以追溯到公元前2500年的《吉爾伽美什史詩》。
在史詩的第六塊泥板中有這麽一段描述——
戰爭女神伊斯塔爾在偷窺吉爾伽美什洗澡時，迷戀上了他，想要成為他的妻子。
卻遭到了吉爾伽美什的拒絕並被其大肆嘲諷。
怒火中燒的伊斯塔爾向自己的父親哭訴詛咒說道，我要讓所有的死者複活，讓死人感染陽間，讓死人吞滅活人。
由此可以見得，早在4500年前，當時的人們就對喪屍的形象建立了初步的認識與想象。
死者複活、感染陽間、吞並活人這些描述，無一不印證著當代喪屍形象。
在之後的數千年間，隨著人類文明發展，西方醫藥體係逐漸成型，人類對於死亡疾病有了更為科學的認識。
關於死者複生的言論，在文明社會逐漸息聲，喪屍形象的演變也停滯不前。
直到15世紀地理大發現時代，這一情況才有所轉變。
故事要從非洲西部講起，西非有一個國家名為貝寧，是全世界最貧窮的國家之一。
而這個國家誕生過一個非常知名的宗教流派，那就是‘伏都教’又名‘巫毒教’。
該教一直盛行於西非地區，至今仍是貝寧的國教。
知名的巫毒娃娃便是伏都教的特色之一，而該教最著名最恐怖的特色當屬還魂屍。
傳聞伏都教的巫師能夠竊取靈魂將死者複活。
複活的人不具備常人意識，就像牽線木偶一般，隻對巫師指定的主人言聽計。
在傳聞中，這種存在被稱為還魂屍，意思是沒有靈魂卻能行動的屍體。
還魂屍並不具備超出常人的能力，大多都是扮演工具人的身份，絕對服從主人，不知疲倦地從事各種勞作。
在那個時期，人類曆史上最為可恥、卑劣的一頁也在同步書寫，那就是黑奴貿易。
當時利欲熏心的西方殖民者將無數非洲土著轉賣至美洲各地充當勞力。
加勒比海域的海地島被高盧雄雞、鬥牛士兩國殖民統治。
為了填補當地勞力，雄雞國王路易十四下令將大量黑奴運輸至海地島。
而在其中有一部分黑奴便是來自貝寧地區的土著，他們也將伏都教帶到了當地。
在繁重的勞作壓力下，海地島上來自各地的黑人為了尋求精神慰藉，紛紛將伏都教視為信仰。。。】
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