這是本書作者說的，一個人的天才的地方有目共睹，但是一個人天才的錯誤的地方也同樣是有目共睹。（在這裏就不展開了，畢竟那是一個很嚴肅的問題。）
“去冥界和去地獄的標準是什麽？”讀者肯定會問這樣的問題，也就是什麽樣的人是罪大惡極的邪惡。
一個聲音回答讀者說道：“根據我的個人的喜好而定，我覺得他該來地獄，他就去不了冥界！我覺得他罪大惡極，他就不可能是善良天真。”
“你想說的並不是根據你的個人喜好，是根據本書的作者的個人喜好。你這樣是極其的邪惡和不負責任的表現！”另一個聲音，說道：“你是一個法律的執行者，而你並不是修改法律的人。
你雖然作為一個法官判犯人罪，但是你不能想怎麽判就怎麽判！難道你手中握著一本聖經，就可以任意的解釋聖經裏麵的罪，然後根據自己的意見是解釋，去懲罰犯罪的人嗎？”
問題就在這裏，法律是誰製定的？問題就在這裏...不過是人而已，不過是天生缺陷的大腦而已。（用培根《論人生》的觀點來說，就是，知識是用來治療人腦袋天生的愚蠢這種疾病。也就是說，人的大腦天生就是有殘缺的，需要後天來逐步的成長的。本來這句話是不想寫的，不過為了讀者能更好的理解。其實本書隨處都可以見到這樣的觀點，隻不過是本書作者沒有一一的標出來，出自哪裏而已。）
“你還譴責起來這本書的作者來了！”一個聲音說道：“你可以知道本書的作者可是掌握你的生死，掌握的生死過程之中快樂和痛苦，掌握你的一切的，你這麽公然的和他叫板，是沒有你好果子吃的，雖然你不像是好果子的！你這個不知好歹的東西，這樣的做的話，可能會讓本書作者的憤怒牽連到我，連同我的命運都被你搞的很糟糕的。”
“你天生大腦中的疾病，你是還治好嗎？還是你....故意裝出來你腦袋有災難的？不過，我承認，你說的對，我明白！”一個聲音說道：“不過問題並不在於這裏，在於作者必然不是上帝，也不可能無所不能的。當然了，就算是上帝也不可能是無所不能的，因為任何的一點都證明上帝是無能的！雖然看似作者是想怎麽寫就怎麽寫，但是，作者也必然受製於自己的思想和精神境界。”
“我們讀者並不想聽你們說這些，我們讀者隻是想要知道，發生了什麽事情！至於誰是執行者，誰是作者喜歡的人，作者喜好如何和我們關係不大！”
“當然了，作者也不可能欺騙自己，自己的內心對於善惡，沒有一個標準的！因為任何的人都有一個標準，雖然這個標準其實是沒有什麽用的！”
告訴世界，我從不會失敗。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)