鑒賞宣爐，必然要懂宣宗皇帝，不懂明宣宗，就很難鑒定宣爐。
明宣宗朱瞻基是華夏曆史上有名的藝術家皇帝。
據錢謙益的《列朝詩集小傳》所載：“宣宗萬機之暇，遊戲翰墨，點染寫生，遂與宣和爭勝（宣和是宋徽宗趙佶的第六個年號）。”
但與宋徽宗完全跑偏了不一樣，宣德帝能力要強的多，他自幼聰穎，深得祖父明成祖朱棣的喜愛，在永樂九年就被冊封為皇太孫，與父親執政這段時間被合稱為“仁宣之治”。
他書法出自華亭沈氏兄弟，算是得了有台閣體之祖，明代王羲之雅號，大書法家沈度的幾分真傳，可稱出類拔萃。
明宣宗更工於繪事，甚至可以說是一個繪畫天才，隨意點染即精妙絕倫，山水、人物、走獸、花鳥、草蟲均可稱佳。
傳世作品頗多有《壽星圖》、《戲猿圖》、《嘉禾圖》、《一笑圖》、《花下狸奴圖》、《壺中富貴圖》、《寒香疏影圖》、《鬆下讀書圖》等，被各大博物館收藏。
宣德帝本身就是一位藝術家皇帝，又恰逢大明國力上升之時，不做點什麽怎麽能行？
有了宣德青花瓷他感覺還是差點意思，畢竟那是站在祖父，父親的肩膀上，自己怎麽也得有些專屬於自己的成就才是！
所以鼎鼎大名的宣德爐就出世了。
宣爐的材料極為珍貴，可以說是不計代價，傳說是用風磨銅為主料，加入赤金，白銀等三十三中貴金屬礦物，經過十二次精煉，最終得成品宣德爐五千尊。
當然也有說是三千多尊，到底製造了多少現在還有很大的爭論，具體是哪一年鑄造的也值得商榷。
宣爐在古董鑒定難度排行榜上排名前三位，應該沒什麽爭議，比起元青花來也是有過之而無不及。
無它，宣德爐真品到底有還是沒有，誰也不知道。
因為到目前為止，宣德爐還沒有一個百分百令人信服的參照品讓人比對，比如某博物館或者大收藏家那有一件標準器，大家一看，哦，原來這才是真的宣爐啊，然後再看假的自然就能看出不對的地方。
但沒有標準器，這事就不好辦了。
現在人們對宣德爐的鑒定，隻能從各種古籍文獻中找依據。
沈愈個人理解鑒定宣爐最大的難點，其實是它本身的材質！
因為宣爐是銅的，還是黃銅！
有人會說銅這種東西還不好鑒定？
問題是宣爐吃虧就吃虧在這銅質上了。
銅的材質要說起來比瓷器與木頭結實的多，保存個幾百上千年跟玩一樣。
但實際上，宣爐卻不一定比瓷器容易保存，因為銅在古代就是錢，人窮瘋了管你什麽宣爐不宣爐？稀有不稀有？珍貴不珍貴？全給你融了鑄錢。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>