前期孫奕通過不斷的修為開拓，終於已經把經絡夯實到了凝重無比的程度。
而這麽做的好處也十分明顯。
那就是孫奕隨時隨地，可以動用的靈力，是別人同境界的兩倍還多。
這就是經絡效率的體現。
有了這麽好的積澱，孫奕才敢於向著開光期衝過去。
開光的第一重，還算是比較簡單的。
就是運用靈力反複的衝擊肝經和眼部。
從而使得修士可以“看清”事物的正常樣子。
這種看見，跟以前那種模糊的看見不同。
其實正常人，所謂的看見，多多少少都是有其他感官的參與的。
例如看見一顆樹，就會不自覺的用鼻子去嗅聞，用身體去感知周圍。
而且還會自主的聯想。
例如看見一幅畫，不過是一些線條和光色。
可眼中，卻會呈現出一副山水的樣子。
這種看，就不是真正的看。
而是一種感知而已。
到了開工境界的看，則是需要修士，可以僅僅看到線條和色彩。
從而認知到，這些是眼睛所能夠看到的。
所謂的開光，其實就是對感知的重新定義。
而諸根之中，眼根最為敏感和特殊。
他所追求的，就是突破眼光的狹隘，從而打開心眼的能力。
最後，更是對於神識的進一步提升。
不然，如果僅僅是對於眼根的加強，那麽盲人也就不用修煉了。
這顯然不符合常識。
要知道，很多高級的修士當中，瘸腿斷腳，眼瞎耳聾的大有人在。
而這些人，卻並沒有因為身體的缺陷而止步不前。
甚至他們都會因為身體殘缺，而專注於修煉。
從而取得了更好的結果。
這也是修煉的底層邏輯。
現在既然孫奕準備突破身體的桎梏，進入修為更高的感知層次。
那麽他就必須突破對於感知的限製。
孫奕選擇了一部合適自己的感知功法。
在律典完善之後，【止水淨融】這部功法，誕生出了新的生命力。
孫奕隻需要將自己的靈力全部封鎖在丹田中宮。
而通過不斷提升靈力的濃度，從而是的自己的感知能夠被從身體中剝奪出去。
進入開光境的標誌就是獲得一次天地感知的能力。
在那種境界當中，修士會第一次的突破身體的桎梏。
從而進入到靈性感知的領域和層次。
而所謂的天地感知，也就是可以照見天地的一種特殊狀態。
不能不說，開發出【止水淨融】這部功法的人，確實是個高手。
他的思路十分創新。
既然開光境就是第一次的突破身體桎梏，那麽何必去僅僅追求對於肝經的壓製和折磨。
反倒不如，肝經咱們也練著，但更重要的後手在於，其通過不斷的壓榨靈力，從而在丹田無法容納更多的靈力之後，會產生一次對於感知的剝奪。
由此，也會產生一種照見天地的狀態。
而進入這種狀態，修士自然也就進入了開光境界。
他的思路就是咱們不要一步步的邁台階。
而是直接的蹦到一個全新的平台上。
而後，再倒退回台階之上。
最後的結果就是，修士突破了。
當然，這麽突破對於修士的要求也很高。
需要修士的根基無比凝實。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>