雖然這家夥一路上沒個正行，但到了中州後，就仿佛變了個人一樣，每進寺廟，必燒香叩拜。
後來要不是王柄權攔著，他還真能為月餅請上那九十九炷長命香。
如今見到真佛，怎麽可能不拜。
老和尚見狀擺擺手，示意樸問不必跪拜，可後者哪裏管這些，直接邦邦邦三個響頭，聽得月餅一陣心疼。
樸問對自己的關心，其其格哪能不知。
之前二人遊曆北突之時，他還尚且正常，可隨著希望一點點變得渺茫，他的臉色也沒最開始那般輕鬆了。
直至後來到了東罕，月餅甚至撞見他半夜一個人偷偷抹眼淚。
那場景，哪裏有半點南院大王護國將軍的影子，不知道的還以為是在夫家受了委屈的小娘子。
如今樸問毫不猶豫的磕下三個響頭，令對麵見多了世麵的老和尚也不禁動容。
他捋了捋胡子，也不故弄玄虛，直接說到：
“依我看，施主與佛有緣，此次雖說凶險，倒也可以逢凶化吉。”
“大師，可有辦法？”樸問急忙抬頭詢問到。
“西南，雲隱寺。”
……
世間佛寺千萬，名山大寺不計其數，這雲隱寺，便是其一。
雲隱乃是西南一座大寺，位於王朝軍武重鎮乞羅，毗鄰曲先衛。
雲隱寺雖靠近西赤，卻屬於典型的中原寺廟，是由某位中原得道高僧修建的。
雲隱寺名氣雖不及大昭寺，但也有幾百年曆史，並出過幾次活佛。
中土佛教不似西赤密宗，不會特意找尋活佛，這座由中原高僧修建的寺廟亦是如此。
雖然每隔百年都會有活佛降世，但雲隱寺仍舊堅持“緣法”一說，一切隨緣。
因此雲隱寺的活佛與西赤密宗不同，並非從小入寺，而是在某一天突然“頓悟”後，才會選擇來到寺中出家。
這也導致這些“活佛”們年齡差距很大，或是不滿十歲的稚童，或是已俞花甲的老者。
但有一點毫無例外，自他們剃度之後，佛法造詣均是一日千裏，很多在寺中待了幾十年的老僧，都不及這些半道出家的人。
其中便有一位江洋大盜，橫行江湖十餘年，手上沾染無數人命。
一次偶然經過雲隱寺，驀然頓悟，當即放下屠刀，進寺當了和尚。
之後潛心修佛，每日誦經消除業障，直至圓寂都再沒踏足寺外一步。
僧人口中常說的“放下屠刀，立地成佛”，便是這種。
當然，不是每個人放下屠刀都可以成佛，世人常言“江山易改本性難移”，手中屠刀好放，心中殺孽難消。
王柄權對於這種頓悟，向來半信半疑，依他所見，當年那位江洋大盜，未必沒有躲避仇家報複的想法。
至於活佛一說，還不是上嘴皮碰下嘴皮的事，寺廟樂意以此提升自己的名氣，百姓也樂意聽這奇異誌怪的故事。
不過眼前老僧直言不諱地說出答案，倒是令王柄權不免有些刮目相看。
佛門中人最好打啞謎，他也不是第一次領教了。
這位寺廟中輩分極高的老僧，能直接給眾人指一條明路，相比那些嘴上說得天花亂墜，實則恨不得掏空香客錢囊的人，更有高人風範。
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