朝代更迭，滄海桑田，每個時代都有不一樣的主流理念，不過在中原皇朝之中，儒家思想占據主流的時間還是比較多的，到了南宋這會兒，已經是兩程與朱熹的理學占據了主導。
這天上地下都講究一個理字，用朱熹的話來說，這個世界還沒開創之前，理就已經存在了。
小到一個家庭，男主外女主內，就是一個理。
大到一個國家，武將保家衛國開疆拓土，文臣治國安邦利國牧民，這也是一個理，如果亂了這個理，國家也就距離滅亡不遠了。
雖然楊璟對理學沒有太高深的理解，也不想去理解什麽，但他也知道，一座城池淪陷之後，官員仍舊高坐衙門治政牧民，富戶仍舊坐擁土地壓榨百姓，百姓仍舊渾噩度日不知覺醒，卻將一個教書育人的老夫子綁在城門口示眾，這樣的世道是真的不太對勁的。
當他感受到老夫子的目光，將那木牌上的別字改過來，再看老夫子淚流滿麵之時，楊璟的心裏也非常的不好受。
想要攻下一座城池並不難，難的在於讓城池裏的人接受失敗，甘願屈服。
每個民族都有自己的血性，為了保衛家園，沒有誰甘當喪家之犬，沒有誰願意卑躬屈膝去為奴為婢，抵禦著蒙古人的漢人如此，為了祖先之地而反叛的苗人也同樣如此。
隻能說世事有對有錯，但很多人隻看立場和輸贏罷了。
楊璟今番明知山有虎偏向虎山行，就在韋鎮仙的眼皮底下轉悠，也是如履薄冰，即便有心要救寧春鬱，顯然也不是一時半刻能夠做到的。
也好在孫二娘等人都是喬裝易容的高手，他們才得以相安無事的進城來。
韋鎮仙雖然勒令嚴防死守，城門隻準進不準出，嚴加盤問，但周遭武林人士和草莽遊俠都聞風而投，各地百姓和蠻族也都不斷往貴州城來，再加上白牛教的大量信徒，以致於貴州城每日都接收著大量的入城者。
韋鎮仙要的就是這種效果，想要一呼百應，從者如雲，壯大聲勢，自然不能關起門來，這也給了楊璟等人入城的機會。
這城裏戰亂雖然已經平息，但絕對算不上井然有序，白牛教的人四處傳教，搭個神壇就當街宣講，信徒五體投地，唱經聲傳遍大街小巷。
江湖武林的草莽英雄則在飯館酒樓裏吆五喝六，青樓裏浪笑尖叫不絕於耳，整座城市不分晝夜，都在享受著勝利的歡喜。
漢家商人戰戰兢兢開著店鋪，喝醉的武林莽夫和蠻族叛軍動輒拳腳相向，械鬥頻發，桌椅店麵被毀那是常有的事，賒賬耍賴白吃白喝更是成為了常態，許多店鋪幹脆關門歇業，一家子人躲在後院裏頭，瑟瑟發抖，提心吊膽，聽到拍門聲就嚇得魂飛魄散，心中懊惱當成為何沒有豁出勇氣，跟著林勳等人逃難。
至於那些大戶，早早便拿出糧食銀錢，往韋鎮仙這邊送，甚至利用自己的商路，給韋鎮仙購置鹽鐵等違禁品，從而得到韋鎮仙的庇護。
這世道是亂了，但手裏頭光有打仗的兵可不成，還要有種軍糧的農夫，要有各行各業的手藝人和買賣人，所以許多人雖然度日艱難，但也隻能艱難度日。
貴州城亂象橫生，楊璟也早有心理準備，林官畢竟在貴州城經營多年，望南風酒樓已經成為了韋鎮仙宴請豪俠的首選，自然不能去，但林官也不是沒有門路，不多時便將楊璟等人帶到了一家小客棧，與當初穆小英的三碗倒有些相似，此時也是關門閉戶。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>