《穹窿八部.古砦迷霧》第一百五十一章 六和砦（1）
俗話說“死生有命富貴在天”，五福樓第四樓是“富貴”。
富貴險中求。四樓不是最高，但卻是最險——上不挨天，下不著地。預示著富貴的境況即是如此。前進一步進入天堂，退後一步則落入地獄。
劉支書道：“你們四個都是大學生，在大師沒有解說之前，我要考考你們，什麽叫富貴？你們心目中的富貴是什麽樣的……誰先說，反正每人都要說哈。”
集體沉默了一會，唐菁菁道：“論輩分我最低，那我就開個頭。反正做晚輩的說錯了也沒有什麽的。富就是富，貴就是貴。富貴就是有用不完的錢，享不完的福。用阿Q先生的話說就是‘要什麽就有什麽’的革命理想。”
焦集芳道：“既然地方最高首長發話了，我們不回答對不起大學生的光榮稱號。我認為，菁菁說對了一半，富貴首先必須是富和福。有錢不用是吝嗇鬼，有錢亂用是敗家子。這都不是有福之人、所謂富，就是富裕，通俗地講就是有錢；所謂貴，就是有權。有錢且有權的人，可以叫做富貴了吧？”
王儀涵道：“從字麵上理解，有權有錢，的確叫富貴。但我認為，還是低層次的富貴。有錢的人，還差勢力。勢力是什麽，是錢之外的東西。凡是用錢能辦到的事情都不什麽什麽了不起的事情。有許多事情是憑錢辦不到也辦不好的。那麽，貴是什麽呢？我認為就是高貴，什麽叫高？地位高才是高。一般是指的官位高。位高權重，才是高貴。不然，有些芝麻綠豆那麽大點的官員，憑著吃拿卡要玩弄手中的權力，這樣的人就算再有權，那也是小人得誌，不能算貴。真正的貴人是不為自己謀私利的掌權者。所以，我理解的富貴就是錢多，勢力大；位高，權力大。”
司馬藍道：“王儀涵妹妹的理解我認為很全麵了。富貴就是錢多，勢力大；位高，權力大。而且這個錢的來曆必須是清白的，沒有帶有血腥，也不是灰色甚至是黑色收入；這個勢力也一樣，不是邪惡的勢力，而是帶有正能量的，推動曆史前進的勢力。權力也一樣，必須全心全意為人民服務的那種領導人，才能被稱為貴。貪官汙吏，地位再高，權勢再大，也不算貴人。”
劉支書道：“果然不愧是大學生，每個人都講得很好。至少比我認識深刻。一凡大師，您怎麽看這個富貴呢？”
一凡大師道：“四位大學生的看法都從不同的角度對富貴有一定深刻的認識和了解，我們一般的人能從中獲得關於富貴的認識，這已經很好了。但作為修煉者而言，要站在更高的角度去認識，這些認識還有一定缺陷。富貴其實不一定要富而且貴，它可以是富而不貴，也可以是貴而不富，還可以是既不富又不貴，但他卻是大富大貴。”
羅密思道：“大師的話，令人費解，不富不貴怎麽算是富貴？”
一凡大師道：“世俗的認識裏，富貴必須有錢和權作為支撐。但是，錢和權並非支撐人們富貴的唯一基礎。有的人，身無半文，卻心憂天下，這樣的人其實是最富的，因為他有理想信念，一身係天下之安危，乃大富之人也；還有的人，無職無權，卻能以自身的德才膽識，引導國家民族的發展方向，乃至後世子孫都以其言論作為金科玉律，遠者如山東的孔夫子，近者如婆城之段夫子，都是以布衣教王侯，行素王素相之事。是大貴之人，俗稱清貴是也。可見，富貴如浮雲，必須有站在浮雲之上的見識和行為。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>