在世界大戰結束之後，奴隸主其實就一直做領地變成新國家的準備，這其實也並不容易。國家內部凝聚力，合眾國是根本幫不上忙的，移民國家沒有曆史，而且在合眾國沒有曆史也不算特別重要的事情，不耽誤發展。
但是在波斯灣那個地方，曆史作為新國家的認同就變得極為重要。以美利堅聯盟國的國旗為新國家的國旗，以東正教作為國家的主流信仰，以希臘語和亞美尼亞語通用語言那隻是皮毛工作。
不管是亞美尼亞人，希臘人還是亞述人，都是新國家的主要民族，要教就都要教。
這一點對曆史的梳理，謝菲爾德隻能從中國曆史角度上揣摩一下，如何梳理一個算是清晰，但絕對不能過多強調仇恨的曆史。
總不能在新國家的曆史當中，開篇就是古希臘人記載亞述人是一個殘暴的軍事征服者，亞述帝國的衰敗，很大因素是古亞美尼亞人的攻擊？奴隸主這不是是人為製造矛盾麽？
什麽是中國曆史的國家概念，這要從兩個方麵來，第一是自從秦朝建立之後王朝曆史，這占據曆史的大量篇幅。但這絕對不是中國曆史的定義，中國曆史的定義，是以一八二零年也就是清朝嘉慶二十五年的地圖為準，那張地圖上的所有土地各民族上發生過的事情為定義。
為什麽要這麽定義的原因簡單，因為這樣最占便宜，那是中國曆史上版圖最大的時候。
在這個年代奴隸主非常了解，元朝那張占領整個西伯利亞的地圖還沒有出現，明朝的地圖也和後世不一樣，縮水了不少。
共和國剛成立的時候，元明的版圖和後來在曆史教科書上的是不一樣的。和其他國家教科書在講述中國曆史的地圖差不多。所以二十一世紀很多人，認為是帝國主義汙蔑我國曆史，這倒是想多了，是中國曆史教科書的地圖被譚其驤修繕過，直白一點地圖開疆。
地圖開疆的根本原因，是讓元明清三朝不至於領土差太遠，同時回擊蘇聯除了清朝，從來沒有朝代控製過黑龍江以北的言論，讓三朝有一定程度上的延續性。
但是中國曆史的定義仍然是一八二零年地圖，上麵的所有民族發生過的事情。所以在將朝代的時候，一定會把吐蕃、匈奴、這些不在當時同期王朝控製之下的土地發生什麽也講述。
以謝菲爾德現在合眾國公民的身份，還能揣摩出來另外一個原因，這樣講述曆史的後果，一定會引發一部分人至少對蒙古念念不忘，因為少了國家少了蒙古高原，就等於曆史缺了一塊。至少對一部分人來，一旦某一時機合適了，收複蒙古的輿論動員是根本不需要的，想都不想就會支持。
必須要謝菲爾德早就已經看見任何事情，都從惡意的角度上是揣摩了。所以新國家的曆史，肯定會把亞述帝國、亞美尼亞王國、還有古希臘以及羅馬帝國的曆史編進教科書。
這就像是很多現代國家，往往把本地區第一個出現的勢力作為曆史源頭一樣。比如蒙古曆史，從匈奴開始講起。這倒是不算離譜，因為匈奴時期挖掘出來的大墓已經證明，大部分蒙古人確實和匈奴人DNA一致。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>