中午在附近餐廳吃飯，為了照顧不懂中文的貝姆，三人都用泰語交談聊天。仇老師告訴方剛降頭咒語和普通的阿讚經咒不同，降頭咒的作用很單一，它既無禁錮，更無引靈，自然也沒有加持的作用，就是純粹地攻擊人的魂魄，包括情降術也是。在落降的時候，如果遇到另外的降頭師以陰咒衝擊，兩股經咒隻要相撞，就必須分出勝負。這與人打架還不同，打輸的可以告饒示弱。而經咒卻好比猛獸在野外捕食，一旦遇到獵物撕咬起來，就算弱的那個示弱，也沒用，必須被咬死。
方剛問道：“要是強的那個放棄呢？”
“那是可以的，”仇老師說，“降頭師對抗，強大的一方可以主動撤咒，但弱的不能，必須硬著頭皮施咒，直到分出勝負，這跟動物界也沒什麽區別。”方剛點點頭，說看來世間萬物其實都是最原始的規律，越高深的越是這樣。
仇老師驚訝地看著方剛：“從你嘴裏居然能說出這麽有哲理的話！”
張妃笑了：“方剛又不是文盲，而且跟你仇老師這麽久，就算文盲也會變成哲學家的。”仇老師給張妃也倒了杯酒，說女人就是會說話。
“我認識阿讚馬拉的那個時候，他已經不給人落降。”貝姆說，“但他給我講過，說降頭師用的咒語和阿讚不同，它像刀和槍的區別，刀可以殺人，也能切菜，而槍隻能用來殺人。當年他在東馬惹了麻煩，給客戶解降的時候突然遇到攻擊，要不是他及時改用其他陰咒，才逃過一劫，但也弄得口鼻流血，在密林中躲了兩個多月，身體才漸漸恢複，有至少半個月天天都在吐血。”
“這麽霸道嗎？”方剛恨恨地罵道，“不知道是誰發明的這種東西，真他媽的邪門！”
張妃問：“到底是誰設計出來的這些咒語？”
仇老師說：“不能叫設計。”張妃說那就是研究。仇老師笑了：“也不能叫研究，這是我們當老師的習慣用詞，我覺得可以稱做‘悟出來’的。它就像是佛經，你能說佛經是研究和設計出來的嗎，那都是佛陀成佛之後寫就，是他們達到那個層次而自然產生出來的東西。佛經無非就是佛的語言，隻不過它帶有某種特殊的能力，比如能讓人疾病消失、讓人運氣變好、讓妖魔退避、讓魂魄往生等等。這對佛來說是最普通不過的事情，但在普通人看來，卻是很神奇的，所以現在人要念誦佛經，能達到種種不可思議的效果，就是這個道理。”
聽了仇老師的話，方剛和張妃互相看了看，方剛似乎明白了什麽：“那阿讚和降頭師所用的那些陰咒，又是怎麽來的？”
“巫師。”仇老師倒了杯酒，“都是源於古代的法門，我甚至認為巫術和佛經，它們的起源也差不多，都是那種最先悟道的人。這種人擁有與生俱來的、能領悟出萬物力量的能力，但走的方向不同，內心強大、意誌力強的，就把這種能力轉化為佛經；而心向惡的，或者意誌力不強的就把它變成了巫術，有的用來給人治病、驅邪，有的就用來作惡和害人。”
貝姆回答：“阿讚馬拉也說過，他修的法門是一種緬甸陰咒，好像說還很古老，不知道他從哪裏弄到的。為了學成，他還特意跑去緬甸，在深山裏跟一位阿讚學了好幾年，才出來到泰國接生意。”說完拿出那個鐵盒打開，將法本遞給仇老師。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>