“我不知道沒關係，”仇老師嘿嘿地笑，“總有人知道。我可是在這裏教語言的，在泰國，我還認識很多懂各種語言的人。巴利語隻是語言，沒有文字，隻需知道它的發音就可以。”
張妃連忙問：“那你能不能找人，幫著翻譯一下？也免得貝姆犯難。”
“你跟貝姆又不熟悉，這麽熱心幫他幹什麽？”仇老師哼了聲。貝姆連忙說這叫什麽話呢，你們中國人不是經常說，什麽第一次生疏、第二次就熟悉。我和你是朋友，而你和阿讚張是朋友，那我和她也就是朋友。
方剛和貝姆先回到芭提雅等消息，這些天仇老師很忙，因為他要找到精通斯裏蘭卡文和柬埔寨文的人，法本中的第四種語言也找人搞清楚了，那是多坦文，也就是老撾古代用來抄寫佛經的語言，現在雖然也是老撾的官方語言，但老百姓從來不用，政府也不用，隻能在佛經裏才能找到。
仇老師人際關係比方剛和貝姆想象得要更廣，他似乎認識大量跟亞洲宗教和語言相關的人士，沒幾天就找到一位居住在泰國的老撾學者。此人是老撾首都萬象某佛學院的老師，自然精通老撾語，又在曼穀大學找到斯裏蘭卡和柬埔寨的幾名留學生，讓他們互相印證，幫著翻譯法本中的文字。再加上仇老師自己所掌握的緬甸語和泰語，仔細把法本上的所有文字都用羅馬注音標好。
為了不泄密，仇老師先把法本影印，再找人用電腦進行處理，把上麵的文字調清楚，將五種語言分別挑出來，製成五份影印件。這五份白紙黑字的影印件有些像拚圖，全都疊在一起，才是完整的法本。
方剛和貝姆等了近二十天，仇老師才打來電話，讓他們過去看看。到了育僑學校，兩人驚訝地看到影印出來的最終版本，全都由羅馬注音標好，類似日本人名的英文寫法，比如蒼井空的名字是aiosola，而武藤蘭就是mutouran了，其作用就是讓使用拚音語言的人也能讀出她們的名字。
最關鍵的是，仇老師並沒有隻翻譯出這一份法本，而是把鐵盒中的四五份法本全都翻譯成羅馬注音，按他的說法，那幾份都是比較簡單的，屬於入門級法術，用的都是泰文和緬甸文標注，他自己就能翻譯成羅馬注音。
“你想得真周到，我照著這個念就行了吧？”貝姆問道。
仇老師說：“基本沒有問題，不過效果如何就不能保證了，你們也知道，巴利語隻有語言而沒有文字，當年都是用口傳心授的方式教。後來的法本都是用各國語言來標出，難免發音不準。因為沒有哪國文字沒有缺陷，包括中文也是，不可能非常準確地標出所有發音，尤其東南亞這些國家的語言。打個比方吧，就說mia這個音，在梵文中經常要用到，但中文並沒有這個音，注解佛經的時候，隻能寫上‘米牙’兩個字連讀，才能發出這個音。後來羅馬注音普及，就好辦多了。可當年那些文字記載的巴利語到底有哪些不準，誰也不知道。”
“好，”貝姆信心滿滿，“回芭提雅我就開始學！”
仇老師問：“你要開始學什麽？”
貝姆說：“修法啊！”
“這就開始學？”仇老師問，“你不覺得少了點兒什麽？”貝姆想了想，說修法不是有法本就行嗎，而且還是比較厲害的法本。我懂了，你是不是說要先從簡單的法本學起，你翻譯了好幾份，告訴我哪個簡單，我就先學哪個。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>