看著貝姆沮喪的表情，方剛很有興趣地問：“剛才你施咒把那隻黑貓吸引過來的時候，有沒有什麽特殊感覺？我看你一直閉著眼睛。”
“感應並不強，隻能大概感覺到，似乎有生命在跟我對話，但內容也很模糊，大概是在向我發出詢問，而且帶有比較強的戒心吧，具體我也說不太清楚，這種感覺是很奇怪的，語言不好描述。”貝姆喝著果汁，“我已經學習這種法本快三個月了，現在剛剛有些效果，但距離阿讚久的要求還差很遠，不知道幾年才能學成。”
方剛問：“阿讚久學了多長時間？”
“好像六年才出山吧。”貝姆回答。方剛說就是，阿讚久的法力不低，都學了這麽久，你才幾個月。貝姆說：“那我要六七年之後才能賺錢？”
方剛笑起來：“那不見得，人和人運氣不同，說不定你半年就行。”貝姆沒再說話，但從表情也能看出，他不太相信這話。
其實，方剛也有些泄氣，看來之前把修法當阿讚看得太簡單，要五六年才學成，那豈不是還早呢。到了那個時候，泰國和中國的佛牌市場還不知道變成什麽樣，而且這麽長時間，貝姆就算能堅持下來，心態是否有了變化也未可知。他心想，能不能找一些比較速成的辦法，好讓貝姆盡快成長起來。
阿讚久似乎看出方剛和貝姆的心思，就說：“修法沒有什麽捷徑可走，就算用同樣時間修行而更厲害的阿讚，也是因為有特殊天份，再加上更刻苦地修法，還得遇到厲害的法本，這三點缺一不可。”
“要不要我們幫著找法本？”方剛笑道。
阿讚久想了想：“可以，找到之後拿給我看看，是否適合貝姆。”方剛又說了想製作五毒油的事，阿讚久說：“懷孕四到六個月而死的孕婦……毒死者的皮膚……黃色的母五毒蟲……這三種，其實每種都不是特別難遇，但難就難在要在十幾天之內湊齊，那就不容易了。我可以問問我在柬埔寨暹粒的師兄，他叫阿讚空，認識不少當地的阿讚。”
方剛連忙道謝：“要是能找到最好！我保證可以付出讓你滿意的價格。”
提到法本，楊秀發問阿讚久哪一類的比較合適讓貝姆學。阿讚久讓大家進屋，從床底下拽出一個小型保險櫃，打開密碼鎖，裏麵裝有五六張舊牛皮紙，有的是卷狀，有的疊成方形。阿讚久逐個給三人看，說：“這些是我從開始修法到現在所學的兩種法門，分別叫做‘盧屍他’法門和‘棱羅’法門，都源於緬甸北部的魯士派別。據我師父說，當年也是有人在緬甸北部的喜馬拉雅山洞中得到，應該是當時修魯士法門的某個不知名的師父所遺留。到現在怎麽也有幾百年以上了，保存得還不錯。”
“不懂，”楊秀發看著法本，“都有什麽作用？”方剛湊過去，見這幾張法本上大多數都是文字，反正不是泰文，也有少量的圖案，都是人身體的各個部位，上麵標有很多圓點，旁邊也有文字標注，乍一看，很像中國那種中醫的穴位圖。
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