在中國，小說是向來不算文學的。在輕視的眼光下，自從十八世紀末的《紅樓夢》（2）以後，實在也沒有產生什麽較偉大的作品。小說家的侵入文壇，僅是開始"文學革命"運動（3），即一九一七年以來的事。自然，一方麵是由於社會的要求的，一方麵則是受了西洋文學的影響。
但這新的小說的生存，卻總在不斷的戰鬥中。最初，文學革命者的要求是人性的解放，他們以為隻要掃蕩了舊的成法，剩下來的便是原來的人，好的社會了，於是就遇到保守家們的迫壓和陷害。大約十年之後，階級意識覺醒了起來，前進的作家，就都成了革命文學者，而迫害也更加厲害，禁止出版，燒掉書籍，殺戮作家，有許多青年，竟至於在黑暗中，將生命殉了他的工作了。
這一本書，便是十五年來的，"文學革命"以後的短篇小說的選集。因為在我們還算是新的嚐試，自然不免幼稚，但恐怕也可以看見它恰如壓在大石下麵的植物一般，雖然並不繁榮，它卻在曲曲折折地生長。
至今為止，西洋人講中國的著作，大約比中國人民講自己的還要多。不過這些總不免隻是西洋人的看法，中國有一句古諺，說："肺腑而能語，醫師麵如土。"（4）我想，假使肺腑真能說話，怕也未必一定完全可靠的罷，然而，也一定能有醫師所診察不到，出乎意外，而其實是十分真實的地方。
一九三四年三月二十三日，魯迅記於上海。
注釋：（1）本篇在收入本書前未在報刊上發表過，參看本書《附記》。《草鞋腳》，魯迅應美國人伊羅生之約和茅盾共同編選的中國現代短篇小說集，共收作品二十六篇，由伊羅生等譯成英文，當時未能出版，後經重編，於一九七四年由美國麻省理工學院出版社印行。
（2）《紅樓夢》長篇小說，清代曹雪芹作。通行一百二十回本，後四十回一般認為是清代高鶚所續。
（3）"文學革命"運動指"五四"前後反對舊文學、提倡新文學的運動。一九一七年二月陳獨秀在《新青年》第二卷第六號發表《文學革命論》一文，首次提出文學革命的口號。一九一八年五月起魯迅陸續發表了《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》等小說，"顯示了"文學革命"的實績"。（《且介亭雜文二集〈中國新文學大係〉小說二集序》）（4）"肺腑而能語，醫師麵如土。"見明代楊慎編輯的《古今諺》所錄方回《山經》引《相塚書》："山川而能語，葬師食無所；肺肝而能語，醫師色如土。"清代沈德潛編《古詩源》卷一亦載有此詩，"肺肝"作"肺腑"。
買《小學大全》記線裝書真是買不起了。乾隆時候的刻本的價錢，幾乎等於那時的宋本。明版小說，是五四運動以後飛漲的；從今年起，洪運怕要輪到小品文身上去了。至於清朝禁書（2），則民元革命後就是寶貝，即使並無足觀的著作，也常要百餘元至數十元。我向來也走走舊書坊，但對於這類寶書，卻從不敢作非分之想。端午節前，在四馬路一帶閑逛，竟無意之間買到了一種，曰《小學大全》，共五本，價七角，看這名目，是不大有人會歡迎的，然而，卻是清朝的禁書。
這書的編纂者尹嘉銓，博野人；他父親尹會一（3），是有名的孝子，乾隆皇帝曾經給過褒揚的詩。他本身也是孝子，又是道學家，官又做到大理寺卿稽察覺羅學（4）。還請令旗籍（5）子弟也講讀朱子的《小學》（6），而"荷蒙朱批：所奏是。欽此。"這部書便成於兩年之後的，加疏的《小學》六卷，《考證》和《釋文》，《或問》各一卷，《後編》二卷，合成一函，是為《大全》。也曾進呈，終於在乾隆四十二年九月十七日奉旨："好！知道了。欽此。"那明明是得了皇帝的嘉許的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>