第三十八節 卷入“台參”鬧劇

韓愈宣撫王庭湊，不辱使命而歸，穆宗十分高興，“欲大用之”（一說“且欲相之”），遂改任其為吏部侍郎。吏部為中央六部之首，掌管官吏銓選考課，即執掌人事大權。韓愈作為副部長，權勢當然頗重。 當時的宰相李逢吉是個十分奸詐陰毒之人，雖和韓愈素有交往，但因韓愈在李逢吉和裴度的相位之爭中顯然站在裴度一邊，亦被李逢吉忌恨。當時還有一位名人，即寫《憫農》二首的李紳。李紳當時社會聲望很高，“旦夕且相（將做宰相）”，這個人更直接威脅到李逢吉的相位。於是他便利用職權對韓、李進行了一次別有用心的任命，使二人跌入他所設的政治圈套。 據《新唐書》韓愈傳雲：“時宰相李逢吉惡李紳，欲逐之，遂以愈為京兆尹（長安市市長）兼禦史大夫，特詔不台參，而除紳為中丞。”禦史中丞是禦史台的一把手，而禦史大夫是禦史台的二把手，按慣例，禦史大夫應按時去參見禦史中丞，稱“台參”（亦稱“台謁”），並且，如京兆尹和禦史中丞相遇，理應“避道”（讓路）。由於韓愈是由吏部侍郎調任京兆尹，沒有升官，受了點委屈，作為補償：唐穆宗專為發布詔令：“敕曰：朕屈韓愈公為尹，宜令無參禦史，不得為故常（常例），兼禦史大夫用優之。”就是說，韓愈當京兆尹，另在禦史台兼任禦史大夫，故韓愈可以不參拜禦史中丞李紳。穆宗以為這樣可以平衡各種矛盾，而不明白這樣會引起什麽樣的麻煩，可這正是李逢吉的陰險用心所在。結果，韓愈不去參謁李紳，李紳不高興；在街上相遇，韓愈不讓路，更讓李紳惱火。本來，李紳考進士，是由韓愈向陸傪推薦的十人之一，應是有恩於他的。但後來二人關係不那麽和諧，現在狹路相逢，李紳認為韓愈不守規矩，冒犯了他的權威，於是上書彈劾韓愈，而韓愈也不示弱，拿出皇帝的詔令替自己解脫。李紳為了給韓愈難堪，故意把本應在禦史台受杖責（小杖）的犯人移送到京兆府處理（受大杖責罰），而韓愈則借口京兆府地方小，不予受理，甚至“脫囚械縱去”（將犯人釋放），有意和禦史台鬧對立。李紳對此也無可奈何。李紳有權，韓愈有特權，二人互相爭持，各不相讓。由於二人“文刺紛然”，驚擾了朝野，也影響了公務，而這一結果正是李逢吉所需要的，於是遂以“台（禦史台）、府（京兆府）不協（不協調）”為由兩改其官：讓韓愈再為兵部侍郎，而將李紳逐出了京城，任命為江西觀察使。這一任命，韓愈和李紳均不認可，到穆宗麵前申訴，最後，穆宗決定：任命李紳為兵部侍郎，韓愈再為吏部侍郎，而這兩次任命之間隔了六天。由李逢吉設計並直接導演的“台參”鬧劇亦隨之收場。 韓愈被李逢吉算計，中了圈套，卷入了一場政治風波。韓愈一生，宦海浮沉，多次卷入政治鬥爭漩渦，這是最後一次，因穆宗去世，韓愈因病罷去吏部侍郎之職，結束了自己的仕宦生涯。 韓愈出任京兆尹，從長慶三年（823）的六月到十月共三個月左右的時間，但他長安市長還是做得有聲有色。據李翱《韓吏部行狀》雲：“改京兆尹，六軍將士皆不敢犯，私相告曰：是（這人）尚欲燒佛骨者，安可忤！故盜賊止。遇旱，米價不敢上（漲）。”韓愈連佛骨都敢燒，他還怕什麽？誰還敢惹他？連皇帝的禦用軍人都不敢惹他，盜賊們當然也銷聲匿跡了。遇到旱災，商人們也懾於韓愈的威望，不敢肆意哄抬糧價。物價穩定，社會秩序良好，這也算是韓愈最後的政績吧。