第三十一節 果敢剛正之氣節

歐陽修從政四十餘年，曆仁宗、英宗、神宗三朝，一生處於政治鬥爭的漩渦之中，不愧為大宋之賢臣。任館閣校勘時，因切責諫官高若訥而被貶為夷陵令；慶曆年間，仁宗開言路，納賢才，增設諫官，歐陽修“首預其選”，任左司諫，敢於犯顏直諫，支持慶曆新政，被小人誣為朋黨，遂寫《朋黨論》以斥奸佞，上《論杜衍範仲淹等罷事狀》以揭露奸佞陰謀，為小人誣陷而貶知滁州；又曾力排眾議不廢麟州，反對回黃河水東流。歐陽修的一係列孤行之舉，惹人不少，結怨頗多，然其直言敢諫，廉潔忠正，卻頗得仁宗皇帝青睞。有一次，仁宗論及當世人才之事，眼盯著歐陽修說：“如歐陽某者，豈易得哉！”嚐欲大用而未果。及歐陽修為河北轉運使，麵辭仁宗，仁宗再三叮嚀：不要做長久任外職的打算，有事隨時相告，不要以內外為意。歐陽修後入翰林院，一日，仁宗偷閑見禦春閣帖子，讀而愛之。左右告他是歐陽修所寫，仁宗取讀了宮中所有帖子，見其篇篇有意，歎曰：“舉筆不忘規諫，真侍從之臣也。”此後，凡學士院所進文字，仁宗必問是誰所寫，如是歐陽修之筆，“必詳覽之，每加歎賞”。歐公權知開封府，“一切循理”，即使是“貴戚犯禁令也必置於法”；即使有皇帝的詔命，他也有所不從，而且將犯罪者罪加二等。仁宗晚年，皇太子久久未立，歐陽修從國家大局出發，多次上疏請選立皇子以固天下根本，言詞激切，最終說服仁宗立英宗為皇子。英宗即位後，太後垂簾聽政，英宗稱病不視事。身為參知政事的歐陽修又多次協調太後和英宗關係，使英宗得以親政。 英宗親政後，歐陽修作為輔弼之臣，遇大臣有事未決，他即據理力諍，諫官們在政事堂論事，歐陽修也“往往麵折其短”。對此，英宗曾當麵稱讚歐陽修“性直不避眾怨”。 歐陽修去世後，朝廷給他的《諡（shì）誥》中說：“蓋太師天性正直，心誠洞達明白，無所欺隱，不肯曲意順俗，以自求便安。好論列是非，分別賢不肖，不避人之怨誹狙（jū，窺視）嫉，忘身履（lǚ）危，以為朝廷立事。”《神宗舊史本傳》也稱：“修性剛直，處善惡，黑白明。遇事直前，不避機穽（jǐng，陷阱）。其放逐流離者屢（多次）矣，而複振起，誌氣猶自若也。” 王安石曾因歐陽修批評並擅止青苗法大為不滿，但其在《祭歐陽文忠公文》中還是對歐公做出了實事求是的評說：“自公任宦四十年，上下往返，感世路之崎嶇。雖屯邅（zhūnzhān，困頓不得誌）困躓（zhì），竄斥流離，而終不可掩者，以其有公議之是非。既壓複起，遂顯於世。果敢之氣，剛正之節，至晚而不衰。”這“果敢之氣，剛正之節”，可以說是歐陽修立身行事的精神力量，顯示了他的浩然正氣。