因蘇洵認定王安石奸佞禍國，堅決不見王安石，王安石母親去世，蘇洵也不去吊唁，故使兩家關係相當緊張。
蘇軾和王安石，可以說都出於歐門。歐陽修對他們都非常器重，但二人因政見不同，幾乎反目成仇。蘇軾上萬言書反對新法，王安石手下人千方百計要整蘇軾，最後羅織罪名將其下獄，必欲置之死地而後快。在一般人看來，蘇與王乃冤家對頭，其實大謬不然。他們政見不同是事實，但他們都是襟懷廣闊、光明磊落的仁人君子，互相仰慕對方的道德、文章，晚年私誼很深，同樣是事實。
蘇、王初次交往在何時，已無從考證。但嘉祐五年（1060）蘇軾授河南府福昌縣主簿的製詞卻是王安石起草的。製詞稱蘇軾“爾方尚少，已能博考群書，而深言當世之務，才華之異，誌力之強，亦足以觀。”可見，此時王安石對蘇軾已有相當了解。
蘇軾被下禦史台大獄，當權者必欲置之死地。而此時已經退休的王安石堅決反對，曾發出“豈有盛世而殺才士者乎”的呼聲，力救蘇軾。
元豐七年（1084）四月，蘇軾由黃州團練副使改授汝州（今河南省汝陽縣）團練副使。七月，抵達金陵。已經罷相退休的王安石，一直閑居於此。聽說蘇軾來了，親自到碼頭上來看望蘇軾。據宋人朱弁《曲洧舊聞》卷五載：“東坡自黃徙汝，過金陵，荊公（王安石）野服（穿著平民百姓的衣服）乘驢，謁於舟次。東坡不冠而迎揖曰：‘軾今日敢以野服見大丞相！’荊公笑曰：‘禮豈為我輩設哉！’東坡曰：‘軾亦自知相公門下用軾不著。’荊公無語，乃相招遊蔣山。在方丈飲茶次，公指案上大硯曰：‘可集古人詩，聯句賦此硯。’東坡應聲曰：‘軾請先道一句。’因大唱曰：‘巧匠斫山骨’。荊公沉思良久，無以續之。乃起曰：‘且趁此好天色，窮覽蔣山之勝，此非所急也。’田畫承君，是日與一二客從後觀之。承君曰：‘荊公常好以此困人，而門下士多辭以不能。不料東坡不可以此懾伏也。’”二人同遊蔣山，談天說地，相得甚歡。王安石還在自己家中幾次款待蘇軾，相處如老友，毫不見外。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>