近年來，中國富裕階層的移民有不斷加劇的趨勢，究其原因雖然有很多，但很大程度上是缺乏安全感引起的。日益擴大的貧富差距，國內收入的不公正和不公平現象，對未來政策不確定性的憂慮都加大了移民的數量，加快了移民的步伐。在移民大潮中不乏中國的企業家們，他們這個群體也在一定程度上缺乏安全感，希望出國找到自己的歸宿。這個歸宿可能帶來某些方麵的穩定，卻又很難解決他們內在的精神困擾。外部環境穩定了，生活穩定了，內心就不再動蕩嗎？就不再漂泊嗎？人就有安全感了嗎？問題恐怕遠沒有這麽簡單，歐美各國人民自殺率和患心理疾病的比例比中國還高。可見，缺乏安全感這個問題不是單純移民就能解決的。缺乏安全感其實是中國企業家群體精神迷失和沒有終極皈依處所造成的。
為什麽企業家群體會對未來充滿恐懼和缺乏安全感？答案固然很多，但有一點往往是被我們忽略的，即他們沒有強大的內在精神力量作為支撐，而是對外在世界過分依賴。當一個人內心不夠強大而把人生的全部籌碼投注在物質上時，環境的種種不確定因素就會給人造成很大的恐懼，不安全感就會隨之而來。
西方與中國的區別不僅僅表現為文化上的差異，更多的其實是精神上的差異。遍布美國的是人們精神終極皈依的教堂，而我們卻沒有一個精神逗留的地方，位於深山老林的香煙繚繞的寺廟也成了人們求財和求官的功利場。西方人們去教堂是純粹的精神洗禮和救贖，日益富裕的中國人對精神的需求越來越迫切，但我們的精神文明建設卻沒能跟上，中國的傳統文化又被我們打得稀裏嘩啦，祖宗的東西我們嗤之以鼻，卻又拿不出一個全新的文化體係。要知道文化不是一蹴而就的，我們能顛覆五千年的文化，那麽什麽文化能在短時間讓我們趨於認同呢？沒有趨同的文化體係，於是就出現了很多偽文化、偽大師、偽宗教和偽文化產品。在中國，因為沒有係統完整的先進文化體係，文化很容易被人胡編亂造和褻瀆。雷人的曆史劇充斥銀幕，誤人子弟的書籍擺滿書架，越媚俗越吸引眼球的內容越受追捧。人生的理想不再是“修身、齊家、治國、平天下”，而是“財富，財富，再財富”。我們的精神家園變得荒蕪而蒼涼，無所適從，浮華的物質生活不僅不能填補精神上的空白，反而更增添了人內心的失落感。我們沒有強大的內心世界做支撐，所以我們感到了恐懼和不安全。人處在什麽環境並不重要，隻要他有堅定的內心信念，他就會堅強地活下去，可如果精神垮了，再好的環境也活不下去，即使活下去也不會感到幸福。
精神是一個人的意識、思維和心理活動的中樞，文化對精神的影響重大。中國企業家的精神構建既植根於市場經濟的物質環境，更建立在社會曆史文化和製度的人文環境基礎上。西方管理之父德魯克說，中國什麽都可以引進，就是不能引進企業家，其原因是國外的企業家再優秀，也很難適應中國的文化。“外來的洋和尚”念不好中國企業的經。中國企業家一定隻能是“中國化”的企業家，一定要具備以中國文化為載體的企業家精神。而中國的儒釋道的哲理應該是中國企業家精神最主要的文化載體。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>