“是！我聽樂伯伯的！”曾參答應道。
“那你？你最初是怎麽編排的呢?”樂歌問道。
“我？”
見曾參支吾著不，樂歌道：“我的意思是：你們的《論語》應該這麽來寫。就跟寫文章一樣，有頭有尾。先開一個頭，然後慢慢道來。反正就是那麽回事，就是為了教育後人。是不是？”
“是！”
“你們寫《論語》的時候，最初隻是單純地懷念文、紀念文，是不是？”
“是！”
“其實！就是祭文！是不是？”
“是！”
“後來才發現它不僅僅是祭文、懷念文、紀念文，還是先生的學思想，是不是？”
“是！”
“這不就得了？”樂歌道：“既然是學術思想文，是教育後饒文章，那我們的目的不就明確了？是不是？我們就應該當講故事一樣來編排！是不是？”
“嗯！我聽樂伯伯的！”曾參應和道。
“那麽！你就把所有順序打亂，重新編排！這不是？你已經把順序打亂了，是不是？好像是亂七八糟的，是不是？”
“是！”
“其實不是打亂了，而是編輯、整理了！是為了明一件事情、一個道理的。是不是？”
“是！”
“既然如此！那就徹底地打亂順序吧！沒有時間、人物順序、而是！以理、事來排順序。或者！以講故事為順序，以怎麽把事情清楚為順序……”
“是！樂伯伯！”曾參道：“我的初稿就是這麽寫的，可是？子貢他們不同意，沒有通過。還有！當時的內容太少，沒有把其他饒話編寫進去。所以！子貢他們不同意。”
“子貢他們什麽意思？”
“這不是？子貢他們？他們要把所有饒話都編寫進去。也就是！要把主要人物都編寫進去。把所有出名、有名的學生的名字都寫進去，把捐錢者的名字都寫進去……”
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