曾參不忍地看了一眼竹簡，對樂歌道：“樂伯伯！按照樂伯伯的意思，中間要省去一些內容了。”
“嗯！當省就省。”樂歌應道。
“是！樂伯伯！”曾參用筆在竹簡上又做了幾處記號，然後往下讀。
曾子曰：“以能問於不能，以多問於寡，有若無，實若虛；犯而不校——昔者吾友嚐從事於斯矣。”
“嗬嗬嗬！”樂歌笑道：“變成曾子曰了？好！”
曾參解釋道：“這句話的意思是：自己的才能高，卻向比自己才能低的人請教自己不懂的地方。自己的知識多，卻向比自己知識少的人請教自己不懂的地方。有學問卻像沒學問一樣－－那是謙虛！知識很充實卻好像很空虛一樣－－那是好學！被人侵犯了卻不計較－－那是寬容！——從前我的一位朋友就是按照這樣去做的。”
“好！”
曾參進一步解讀道：“這句話是承接上麵的話來的，可惜上麵的話被刪除了！樂伯伯！”
“嗯！”
“所以顯得與上麵的話不連接了，樂伯伯！”
“知道了！”樂歌應道：“那你回去以後，再增加一些合適的內容進去，把上下文連接起來，不編排可能被禁的內容就可以了。”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
“繼續往下讀。”
“是！樂伯伯！”曾參繼續道：“我這句話的意思是：希望人們謙虛不自滿，有寬闊的胸懷和忍讓精神。以國家、人民為重，不要計較個讓失！是這個意思。如果我們有了這樣地想法，社會還會如此混亂麽？是不是？”
“大公無私！”
“對大公無私！”曾參應道。“但是！也不是絕對地大公無私，而是！人類的共識！是這個意思！”
“哦？”
“樂伯伯！”
“嗯！我明白你的意思了。你是承接上文而來的，可惜上麵的內容被我要求刪除了！所以！你著重解釋這句話。是不是？”
“是！樂伯伯！”
“好！繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
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