曾參解讀道：“子路夜裏住在魯國都城外門的石門裏，看門的人問：你是從哪裏來的？子路說：我從孔子那裏來。看門的人說：是不是那個明知做不到卻還要去做的人嗎？”
“嗬嗬嗬！”樂歌笑道：“這是什麽時候的事？”
曾參回答道：“這是很早以前的事了，子路回來晚了，沒有能夠進城，所以就露宿在城外。看門的人出於關心，就問了一句。結果得知子路出自孔門，就譏笑了一句。那意思是：你何必那麽辛苦呢？一看就知道你是孔門的人。隻有孔門的人，才這麽傻比！”
“嗬嗬嗬！曾參！”樂歌笑道：“你說不是心裏話，你是把我要說的話說出來了吧？”
“對不起！樂伯伯！”曾參低頭道。
“其實！你對不起的不是我，應該是你的先生！你既然說出這樣地話，你就應該以內裏覺得對不起先生！”
曾參應道：“是！樂伯伯！其實！看門人就是這麽認為的，世人也是這麽認為的。還有！樂伯伯以及所有道家，也一樣是這麽認為的！我！以及晚年的先生，也一樣是這麽認為的。隻是！當年的先生，卻是那麽地執著。”
“你先生的執著精神是好的，為人類而執著的精神是值得稱讚的。但是！他的方法錯了！好心卻沒有做成好事，他認為他的方法是對的，從而聽不進去別人的勸告。唉！不說這些了！事情已經過來了。我們現在要做的，是要改變方法，不要走你先生孔子的老路。錯誤的辦法、方向就是錯誤的，再是執著，也不會達到目的。南轅北轍，越是執著越是偏離得越遠。”
“是！樂伯伯！”曾參籲了一口氣，應道。
“繼續往下讀！”樂歌點頭道。
見曾參沒有跟他爭，相反還順著他而說話，樂歌的心裏很高興。
“是！樂伯伯！”曾參答應一聲，繼續往下讀他編排的《論語》。
子擊磬於衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：“有心哉，擊磬乎！”既而曰：“鄙哉！硜硜乎！莫己知也，斯己而已矣。深則厲，淺則揭。”子曰：“果哉！末之難矣。”
“什麽意思？解讀一下！”樂歌問。
曾參解讀道：“先生在衛國，一次正在敲擊磬，有一位背扛草筐的人從門前走過說：這個擊磬的人有心思啊！一會兒又說：聲音硜硜的，過於粗俗了呀！好像在說沒有人了解自己。既然沒有人了解自己就停止算了吧。好像涉水一樣：水深就穿著衣服趟過去，水淺就撩起衣服趟過去。先生說：如果真像蹚水那樣，就沒有什麽困難了。”
“什麽意思？你編排這段話是什麽意思？什麽喻意？”樂歌追問道。
曾參進一步解讀道：“周遊列國期間，先生在衛國住的時間最長。但由於衛靈公年老，倦於政事，沒有重用先生。所以！先生在擊磬中寄托了感慨和愁思。而荷蕢者能從擊磬的聲音中聽出先生的心事，並且從《詩經》中引用詩句來勸先生。可見！荷蕢者不是平民，卻是一位高士。他以涉水為喻，譏先生不知已而不止，不能適深淺之宜。他的意思是：無論社會很黑暗（深）也好，不太黑暗（淺）也好，都不該為之而奔走，因為這是徒勞無功的。”
“不是！你理解錯了！其實！人家是善意地勸說，叫你先生不要徒勞無功，不要做努力也不會有結果的勞動。亂世要是那麽容易改變過來，就無需你來努力了。是這個意思。就跟過河一樣，能撩起衣服就能趟過去，還不就過去了？是不是？”樂歌爭辯道。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>