第988章孔子細談君子
曾參朝著樂歌樂伯伯看了看，頓了一下之後才進一步解釋道：“夏代的曆法，便於農業生產。”
“哦？”樂歌點頭應道。
“殷之輅：輅，音ｌù，天子所乘的車。殷代的車是木製成，比較樸實。”
“哦？”樂歌應道：“現代的車子，不僅是銅製的，還很豪華。太奢侈了，太浪費了。”
“是！樂伯伯！”曾參應道。然後繼續解釋道：“周之冕：周代的帽子。周代的帽子在工藝上簡化了，而且還很華美。所以！得到先生的推崇。”
“哦？”樂歌應道。
曾參繼續道：“韶舞：是舜時的舞樂。先生認為韶樂是盡善盡美的，更能體現出歌舞升平的氣象。”
“哦？”
“先生認為：鄭國的樂曲很淫`蕩，放縱。會讓人想入非非，誤入歧途！所以！他不推崇。相反！還極力反對！”
“哦？”
“另外就是：疏遠侫人！”
“嗯！好！繼續往下讀！”樂歌道。
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子曰：“人無遠慮，必有近憂。”
“解讀一下！”樂歌道。
“是！樂伯伯！”曾參解讀道：“先生說：一個人如果沒有長遠的考慮、打算，必然會遇見一些讓人憂患的事情。”
“有長遠的打算，就沒有憂患的事了？”樂歌爭辯道。
“有！”曾參應道：“先生的意思是：有長遠打算的人，也一樣會遇到憂患的事。但是！那隻是在實現理想的過程中。當我們達到了預定的目標，也就是實現了長遠的考慮、打算後，憂患就會少一些。”
“有道理！但是！一定要把話說清楚。不然！別人還以為有了長遠考慮和打算後，就不再有憂患了！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
“其實！你編排這些內容在這裏，都是為‘衛靈公’服務的，都是在指責或者說是針對衛靈公的吧？是不是？”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
“嗯！好！”
“整個這篇，都是為‘衛靈公’服務的，都是圍繞衛靈公來說事的！樂伯伯！”
“知道了！繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
人生必須有所規劃！隻有對人生有所規劃，在麵對困難的時候我們才有心理準備！
子曰：“已矣乎！吾未見好德如好色者也。”
“什麽意思？解讀一下！”樂歌問。
曾參解讀道：“孔子說：“完了，我沒有見過愛好仁德就像好色那樣地癡迷的人。”
“我知道！這句話前麵不是已經說過了？這裏是不是重複了？”
“不重複！樂伯伯！”曾參解釋道：“這是提醒！”
“提醒？”
“重要的事情要說三遍！我先生說的！”
“溫故而知新！”
“然！謝謝樂伯伯！”曾參感謝道。
“你是在強調：衛靈公他好色而無德！”
“然！”
“繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子曰：“臧文仲其竊位者與！知柳下惠之賢而不與立也。”
“什麽意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“先生說：臧文仲是一個竊取官位來的不稱職的官員吧！他明知道柳下惠是個賢人，卻不舉薦他一起做官。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>