第994章解讀季氏篇
衛靈公篇就這麽搞定了，沒有再回放。大概的意思就是：一切都是圍繞衛靈公而來的。或者說！都是圍繞孔子離開衛靈公而來的內容。
樂歌、曾參兩人休息了片刻，又開始校正下一篇。“衛靈公”的下一篇是“季氏篇”。當然！季氏篇也是取前麵的‘季氏’兩字為名的。
曾參把竹簡拿起來看了看就放下了，然後就朝著樂歌樂伯伯看著。
樂歌朝著曾參點了一下頭，問道：“下一篇是什麽呢？”
“回樂伯伯的話！按照樂伯伯的說法，這篇應該叫‘季氏篇’。”曾參應道。
“季氏篇？”
“季氏篇！樂伯伯！”曾參點頭應道。
“季氏篇編排了哪些內容進去了呢？”樂歌問。
曾參回答道：“季氏篇跟衛靈公篇是一脈相承而來的，都是一樣地筆法。樂伯伯！以季氏開篇，然後圍繞季氏而來的相關內容！”
“那麽？是哪些內容呢？”樂歌追問道。
曾參遲疑了一下，回答道：“我們還是往下讀吧！樂伯伯！不是考您，是不想誤導您！隻有這樣！樂伯伯才能正確地指導我！”
“嗯！好！”樂歌笑著點頭道。
“謝謝！謝謝樂伯伯！”曾參謝道。
季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：“季氏將有事於顓臾。”
孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在城邦之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”
冉有曰：“今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也；而謀動幹戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。”
“太長！太長！”樂歌打斷道。
“樂伯伯！”
“解讀一下吧！我記性不好！太長了就記不清了！”樂歌要求道。
“是！樂伯伯！”曾參應道。然後解讀道：“季氏將要討伐魯國的附屬國顓臾。冉有、子路去見先生說：季氏將要攻打顓臾了。”
“哦？”樂歌問：“冉有和子路此時應該都是在做官，做家臣吧？”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
“繼續！”樂歌伸手示意道。
曾參繼續解讀道：“先生說：“冉求，這難道不是你的過錯嗎？顓臾從前是周天子讓它主持東蒙的祭祀的，而且已經在魯國的疆域之內，是國家的臣屬啊！為什麽要討伐它呢？”
“你先生反對！是吧！”
“是！樂伯伯！”
“繼續！”
“是！樂伯伯！”曾參繼續解讀道：“冉有說：季孫大夫想去攻打，我們兩個人都不願意。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>