第1029章《中庸》中的真誠與真實
“繼續往下讀吧！你還是在解構社會關係！我不想多說了，你也不要解釋，繼續往下讀！”樂歌很沮喪地說道。
“對不起！樂伯伯！”曾子應道。
自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。
“解讀一下！”樂歌示意道。
曾子解讀道：“承認自己的真實內心才會明白許多做人的道理，這是人天生就具有的本性。明白自己的真實內心並敢於在別人麵前承認、坦白，這就是真誠！敢於承認錯誤並改正，這叫做教。教！就是教導、教化，或者自我改正的意思。敢於承認自己的真實內心才會明白許多做人的道理，明白做人的道理後就會更加誠實。”
“還是停留在修身、自我修養上麵！”樂歌歎道。
《中庸》認為：真誠是人天生就具有的本性，不真誠是後天教育的結果！人隻有從善，才會更加真誠！
“樂伯伯！”
“繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾子應道。
唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以讚大地之化育；可以讚天地之化育，則可以與天地參矣。
“什麽意思？解讀一下？”樂歌揮舞了一下手臂，問道。
曾子解讀道：“隻有達到天下極致的真誠，才能充分體現出人的真實本性；充分體現出人的真實本性，就能根據人的真實本性來判斷所有人的共同本性；能根據人的真實本性來判斷所有人的共同本性，也就能根據所有人的共同本性判斷萬物的本性；能判斷萬物的本性，明了天地萬物孕育生長道理。也就能助天地培育生命；能幫助大地培育生命，就可以與天地並列。而成為天、地、人。”
“講的都是大道理，卻並沒有細化、細解！總之一句話：還是停留在人的層麵上，沒有跳出人的層麵站在更高的層麵來闡述。繼續往下讀！看看下麵有沒有！不然！就空洞無味了！”樂歌道。
“是！樂伯伯！”曾子應道。
《中庸》認為：隻有真誠、真實，才能看見本質！隻有看到人的本質，才能拯救人，才能拯救世界！才能做一個大寫的人！與天地人三者並列！所以說：真誠是做人之本！
其次致曲，曲能有誠。誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化。唯天下至誠為能化。
“什麽意思？解讀一下！”樂歌問。
曾子解讀道：“如果不能達到天下極致的真誠的話，那麽！隻有致力於某一方麵了。致力於某一方麵，但必須做到真誠。真誠必然會通過某種形式表現出來。通過某種形式表現出來的真誠就會逐漸顯著，就會被人認可。顯著了，被人認可了就會發揚光大，發揚光大就會感動他人，感動他人就會引起轉變，引起轉變就能改變一切。隻有達到天下極致的真誠，才能改變一切。”
“我好像聽明白了！你說的真誠，應該是‘真實’吧？是指事物的本來麵目，本質的真實！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>