五世同堂啊……這可能是沒一個國人，在年老之後，都會存留的最大夢想吧。
其實如果要說起來的話，古代人結婚較早，應該是有這樣的機會的。就按照男性平均二十歲，女性平均十八歲這樣算，隻要能活到八十多歲，理論航就能看到五世同堂的場景。不過，這就真的是理論上了，為什麽呢？因為按照古代的醫療技術來說，一個人，想要沒病沒災的活過八十歲，基本上得依靠奇跡。
即便是現如今，醫學技術已經如此發達，也不是人人都能活過八十歲的。而且現代人結婚生子的年齡偏高，正常情況下，想要看到五世同堂，差不多得朝就九十，甚至一百歲看齊才行，那難度就更高了，和古代活八十多的難度其實是差不多的。
畢竟，醫術真的不是萬能的，人體自己的衰弱，器官的逐漸衰竭，這本就不是藥物能彌補的。
醫學呢，在進一百年裏，確實是發展迅速，或者說，以西方為主導的現代醫術，在近幾百年來說，確實是發展異常迅猛的。
西方近代醫學的，大抵上指的是文藝複興之後逐漸興起的醫學。
封建社會後期，手工業和商業發展，手工工廠出現，生產力的增長也促進對新市場的尋找。1492年哥倫布發現新大陸，1497年達·伽馬發現好望角，1519～1522年麥哲倫環繞世界一周。許多藥物，如鴉片、樟腦、鬆香等，由東方傳入歐洲，美洲發現後，歐洲也有了金雞納、愈創木、可可果。
由於資本主義的興起，首先在意大利形成了資產階級的知識分子。他們的特點是敢於向教會思想挑戰，反對宗教迷信的束縛。他們的口號是：“我是人，人的一切我應該了解”，以此來反對神學的統治。他們一方麵傳播新文化，一方麵竭力鑽研和模仿古代希臘的文化，因此此時期稱為“文藝複興”。1543年哥白尼出版《天體運行論》，是科學史上文藝複興的開始。
文藝複興運動中，懷疑教條、反對權威之風興起。於是，醫界也產生了一場以帕拉切爾蘇斯為代表的醫學革命。中世紀的醫學校，主要講阿維森納的《醫典》，以及加倫和希波克拉底的著作。教師照本宣科，一切墨守成規，毫無生氣。文藝複興的狂潮，很快就波及醫學領域。帕拉切爾蘇斯指出人體的生命過程是化學過程。他在巴塞爾大學任教時主張用流行的德語寫書和講演，使醫學易為大眾所接受，這是一件偉大的改革。
醫學發展在這個時期的主要表現，首先是人體解剖學的建立。古代的人認為身體是靈魂寄居之處，在封建社會，各民族無例外地禁止解剖屍體，包括國內也差不多是這樣。
首先革新解剖學的是意大利的達·芬奇，他認為作為現實主義的畫家，有明了解剖的必要，尤其需要了解骨骼與肌肉，於是從事人體解剖。不過，他所繪製的700多幅解剖圖，傳至今日還有150餘幅。畫得大都準確、優美。他首先對加倫的解剖學發生疑問。他曾往氣管吹入空氣，但無論如何用力，也不見心髒膨脹起來，於是得出結論：加倫所謂肺與心相通的學說是錯誤的。他還檢查過心髒的構造與形態，他所畫的心髒圖較以往有關圖畫正確得多。此外，他還發現了主動脈根部瓣膜的活動及其性質，證明瓣膜的作用在於阻止血液回流。他所提到的心血管方麵的問題，不久就引起了醫學家們的注意。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>