數學家往往精通的不止一項，可能會任其他職務，數學研究在古代隻是一項副業。別看早在周朝就開始了民間的數學教育。
到了大唐朝，應該說這方麵有所改觀，開始把數學變成一門學科，列入“高等教育”（科舉考試）的範疇，通過數學考試入仕的算學學生稱為“明算”出身。
貞觀二年，李世民在大唐的教育部兼國立中央大學（國子監）中設置了書算學科，數學從私學教育向國家教育轉變。
但李老二自己未必對數學有多精通，也不一定有足夠的興趣，隻是知道這玩意得搞一個而已。最初隻有兩名老師教授數學，官職是從九品下的算學博士，學生名額也隻有三十人。
可李世民對教育非常重視，沒事就去國子學、太學視察，皇帝一重視，資源就開始傾斜，短短幾年，國子監下設的國子學、太學、四門、律學、書學、算學六大教育機構增加了大量學舍、教師和學生。
可雖然“明算”與秀才、明經、進士、明法、明字等並列的學科之一，但與前三者比較起來，“畢業分配”有很大差異。算學學生如果通過最後的科舉考試，無論成績好壞都是從九品下最低官位，與書學相同。
而這裏麵最厲害的“秀才科”，可以分配到正八品上官位，比算學和書學學生足足高了七級，起步就至少差了十幾年的仕途沉浮。
當然了，這時的秀才科比進士科還要厲害，根本沒幾個人能考上。
可曆數唐代名人，有少數是秀才出身的，些許明經出身的，一大批進士出身的，明法、明字、明算這三種卻是一個留名後世的都沒有。
秀才相當於博士畢業的話，進士對應碩士，明經算本科，明算搞不好隻能算是中專了。
對比如此鮮明的情況下，就導致一個很有趣的現象：
像雞兔同籠這種逗小朋友玩的問題，可能市場上賣東西的普通小販都可以隨口答出來。
可是一心致力於詩賦，試圖考進士科的人，還真的有點為難！
因為他們覺得這個太沒有用途，實在不應該浪費時間去了解啊！
而對於可以解決問題的市場小販來說呢？
他們又不會作詩！
所以這個問題一下子戳到了兩類人各自的盲區！
難度陡然上升！（換現在很會解此類問題的三年級學生，要寫舊體詩也寫不出來……）
場麵一度十分尷尬，花船上的十大仙女和她們的智囊團們，抓耳撓腮，無從下手啊！
甚至有人扳起手指，嘴裏念念有詞地算，雙手算不過來，還要借用身邊同伴的小手來當外援……
……
另一頭，解決了自身問題的小陳已經出現在了第四座詩題點那裏，靜待著花船的到來。
他還試圖提前窺得本地點的詩題是啥，從來早做準備，可是卻被詩題守護者斷然拒絕：
不到花船來，絕不可泄露詩題！
小陳隻能悻悻地走到一邊，望眼欲穿地看著遠處有沒有船影——
先前從前方傳來消息的人，已經說了載著仙女的花船已經要抵達第三站了。
離奇的是，左等右等不至！
第一輪竇曼曼那首詩，不是沒費啥功夫就作出來了嗎？
怎麽第三站就這麽慢？
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