最近一直沉浸在沁人心脾的喜悅之中，又有些患得患失的臨鄉家臣們。 皆正襟危坐。 大堂內薰風習習，輕煙嫋嫋。 身前地板光可鑒人，一塵不染。卻不知為何，總易忽生恍惚之感。 王宮應有內官。但王太妃與王妃皆不喜，故一直未置。 話說光武帝洛陽立朝，去繁為簡。妃嬪稱號隻留四等：貴人、美人、宮人、采女。 皇帝都如此節儉。陛下已降，諸王後宮品秩，皆有下降。 前漢時，諸侯王正妻稱王後，母稱王太後。今漢時，諸侯王封地日漸縮減，王後亦改稱王妃，王太後改稱王太妃。 時下單單一個稱呼，亦大有不同。 劉備曾稱龜茲王母：王太後。乃因龜茲不是大漢分封的諸侯國。而是朝貢的藩國。所以稱王後、王太後。 而劉備的封國，便是漢庭策立的諸侯國。故母親稱王太妃。全稱：薊王太妃。 正妻公孫氏稱王妃。全稱：薊王妃。 待母親與公孫氏儀仗擺駕簾後。堂上家臣這遍伏地行禮：“臣等，拜見王太妃，王妃。” “諸君免禮。”母親輕聲說道。 時下‘卿’字不可亂用。隻有當三公九卿列席時，才可用‘眾卿’二字。 類似場合可稱諸位。位，便是指席位。 或如母親這般，稱諸君。 皆可。 恰逢五日一次的大堂會。三百石及以上家臣皆有列席。 左右列文武。前後排品秩。 如前所說。入宮堂會，還需有“門籍”。無籍不得入內。 文官居左，武官居右。據說源自《老子》：“君子居則貴左，用兵則貴右。” 同排，位高者居前。左以左為前，右以右為前。皆是距王座最近的一排之首。 同排，意味著官秩相同。一千石各城城令，坐在一排。如何區分位高者？ 簡單。 官位相同看爵位（民爵）。爵位相同，看為官早晚。同年入仕（舉孝廉），再比年紀長短。 所以說。時下，年紀反倒是最次的選項。 “昨日，薊王六百裏送來王命。”母親話剛出口，堂上家臣皆渾身一震。 “我臨鄉家臣皆有封賞。”先給眾人一顆定心丸，母親又道：“薊王憂心國境，宜盡快與州郡交割。” “回稟王太妃，此次立國，與一片白澤的臨鄉不同。五縣皆有地界。隻需按圖交接便可。”右丞耿雍答道。 “五縣令、長與三郡屬吏，已先後抵達臨鄉，正在宮門外候命。”左丞崔鈞亦言道。 “五縣令、長，政績如何？可有新官任命。”母親又問。 “臣等以為，先交割國土，再行考核不遲。”耿雍答道：“平穩過渡，尤為重要。” “如此，也好。”母親從諫如流。 “來人。” “臣在。”家令士異遂入大堂，自跪簾下。 “念吧。”母親知家臣們早已等不及了。 “喏。”士異再拜起身，麵向群臣，從袖中取出六百裏王命，徐徐展開：“常聞，‘一日不見，如隔三秋’。備，無論身在朝堂，亦或是遠在西域，皆心係故土，思念諸位。悠悠二載，幾度春秋，南征北伐，轉戰萬裏，終是封王。此非備一人之功也。‘苟富貴，無相忘’。然，何為富貴。
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